义和团的扶清灭洋口号带有笼统排外性质，这是指义和团：A．没有

更新 2022-09-03
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义和团的“扶清灭洋”口号带有笼统排外性质，这是指义和团：

A．没有区别侵略和外来的近代文明	B．没有正确区别外来侵略的目的结果
C．没有认清清政府的腐败和资本主义的先进	D．具有反帝斗争的彻底性

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“上有所措置，不能喻之民，下有所苦患，不能告之君，则有喉舌而无喉舌。”而“去塞求通”的好办法是办报刊，基于这一认识，知识分子创办的是（）

A．《时务报》

B．《民报》

C．《新青年》

D．《新华日报》

题型：未知
难度：未知

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顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人；非好古而多闻，则为空虚之学。以无本之人而讲空虚之学，吾见其日是从事于圣人而去之弥远也。”顾炎武上述言论的主旨是（）

A．批判宋明理学空谈义理	B．倡导经世致用的学术取向
C．提倡无研不信的为学方法	D．强调学术与道德的结合

题型：未知
难度：未知

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司马光《资治通鉴》：“初，（晋）智宣子将以瑶为后（继承人），智果曰：‘不如宵(人名)也。瑶之贤于人者五，其不迭（及）者一也。美髯长大则贤，射御足力则贤，……夫以其五贤陵人，而以不仁行之，其谁能待之？若果立瑶也，智宗必灭。’弗听。”材料表明（）

A．战国争霸冲击宗法制	B．智果受到儒家思想影响
C．智宣子主张立君以仁	D．统治者极力维护分封制

题型：未知
难度：未知

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“春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣；春秋时犹严祭祀、重聘享，而七国则无其事矣；春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣；春秋时犹宴会赋诗，而七国则不闻矣；春秋时犹有赴告、策书，而七国则无有矣。邦无定交，士无定主，此皆变于一百三十三年之间，史之胭文，而后人可以意推者也，不待始皇之并天下，而文、武之道尽矣”。该材料说明（）

A．春秋时期周王对地方具有绝对控制权	B．春秋时七霸仍不敢称王
C．秦朝以前的历史记载是不可信的	D．战国时宗法制、分封制、礼乐制被破坏

题型：未知
难度：未知

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鞭打春牛是立春时节重要的民俗活动。北宋在立春的前一天，京城开封要向皇宫进贡春牛（泥制土牛），各重要衙署也置春牛于衙门前。到了立春之日凌晨，便将所有春牛打碎，此为“打春”。“鞭打春牛”的习俗反映了（）

A．我国古代对牛的崇拜	B．牛耕在北宋时开始在我国南方普遍推广
C．北宋政府的农本思想	D．我国古代的民俗的愚昧落后性

题型：未知
难度：未知

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