伯利克里说：当我们隔壁邻人为所欲为的时候，我们不至于因此而生

伯利克里说：“当我们隔壁邻人为所欲为的时候，我们不至于因此而生气；我们也不会因此而给他以难看的颜色，以伤他的感情……但是在公家的事务中，我们遵守法律。”这反映出古代雅典（）

A．法律体系已达到完备的程度	B．公民个人自由受到保护
C．注重维护城邦公共利益	D．法律注重保护平民权益

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黄仁宇曾说：“倘使我们说，中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法，用来讲明清两代是不差的。”由此可见

A．明清时期官僚政治正式取代了贵族政治

B．明清以前国家制度曾对皇权具有一定的约束力

C．明清以前古代中国实行的是民主政治

D．君主专制在明清时期发生了质变

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春秋时期士人曹刿有“肉食者鄙，未能远谋”之说；战国时期的策士冯谖寄食于贵族孟尝君门下，为发泄心中的不满弹铗而歌“长铗归来乎，食无鱼”；孟子则把“七十者可以食肉”视为惠民德政。这表明当时

A．儒家学派规劝贵族实践仁政思想

B．士阶层不被各诸侯国统治者重用

C．分封制强化的等级观念依然存在

D．经济落后滞缓了分封制度的瓦解

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1937年、1942年国民政府统治区重工业状况：1937年占工厂总数比例为18%，占工业资本总额比例为4．4%，占工人比例为7．3%；1942年占工厂总数比例为58%，占工业资本总额比例为78%，占工人比例为49%。上述各种比例发生变化的主要原因是

A．民族资本家实施“实业救国”

B．国民政府开展国民经济建设运动

C．民族企业内迁和实行战时体制

D．美英等国全力支援中国抗日战争

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《中国近代经济史1895—1927》是一部专论清末民初中国经济史的学术专著。该书在论述中国资本主义发展道路的同时，也阐述了“近代中国的产业革命精神”。这种中国特色的产业革命精神应该在于追求

A．完成工业化	B．发展资本主义
C．实现民族独立	D．实现民主政治

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张謇说过，我们儒家，有一句扼要而不可动摇的名言“天地之大德曰生”。因此，他把纱厂的名字叫为“大生”。从这个角度看近代民族企业

A．发展民族工业	B．应大力发展重工业
C．以轻工业为主，注重民生	D．儒家思想指导商业

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