余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶

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“余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子。乃抨击专制政治之灵魂也。”这一言论在近代中国可能发生在

A．洋务运动时期

B．戊戌变法时期

C．辛亥革命时期

D．新文化运动时期

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美国学者彭慕兰在《大分流:欧洲、中国及现代世界经济的发展》中提出“欧洲的核心区和世界其他一些地方（主要是东亚）的核心区之间经济命运的大分流在18世纪相当晚的时候才出现。”对“经济命运的大分流”认识正确的是（）

A．经济命运大分流与新能源的开发利用有关

B．经济命运大分流之前欧洲落后于东亚地区

C．经济命运大分流与新动力的广泛使用有关

D．欧洲发生经济命运大分流的核心区是荷兰

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1559-1609年的欧洲商业网络在西班牙半岛遇到了一个货币高压脊，正如冯•廷南的模式中分析：按白银计算的商品价格，随着商品距离西班牙愈远而递降。造成上述情况的主要原因是（）

A．西班牙地势高于欧洲其他地区

B．西班牙成为资本主义世界货币体系中心

C．西班牙商品经济非常发达

D．西班牙对殖民地的疯狂掠夺

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亚里士多德在《政治学》中明确指出：“把权威赋予人等于引狼入室，因为欲望具有兽性，纵然最优秀者，一旦大权在握，总倾向于被欲望的激情所腐蚀。”针对这一现象，18世纪设计出解决方案的历史文献是（）

A．《论法的精神》

B．《权利法案》

C．《社会契约论》

D．《天演论》

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针对“地圆学说”，清朝士大夫杨光先说：“若四大部州，万国之山河大地，是一个大圆球……球上国土之人之脚心与球下国土之人脚心相对……竟不思在下之国土人之倒悬……有识者以推理之，不觉喷饭满案矣！夫人顶天立地，未闻有横立倒立之人也……世可以见大地之非圆也。”之所以有这样言论，是因为他不知道（）

A．生物进化论

B．相对论

C．经典力学理论

D．量子论

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卢梭在《社会契约论》中指出，“人民与政府的距离越扩大，则贡赋也就越沉重。因此，在民主制之下人民受担最轻，在贵族制下负担较大，在国君制之下就承担着最大的重担了。”材料反映了（）

A．“自由、平等、博爱”是社会进步的不二选择

B．民主制是社会进步的最佳选择

C．自由主义政策最有利于资本主义经济发展

D．国君制、贵族制和民主制都在一定时期促进了社会的发展

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