阅读下列材料：
理学是中国后期封建社会最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。由于理学家将“天理”和“人欲”对立起来，进而以天理遏制人欲，约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。理学专求“内圣”的经世路线以及“尚礼义不尚权谋” 的致思趋向，将传统儒学的先义后利发展成为片面的重义轻利观念。应该看到，理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格。张载庄严宣告：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”；顾炎武在明清易代之际发出“天下兴亡，匹夫有责”的慷慨呼号；文天祥、东林党人在异族强权或腐朽政治势力面前，正气浩然，风骨铮铮，无不浸润了理学的精神价值与道德理想。 ——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
请回答：
（1）理学家将“天理”和“人欲”对立，以天理遏制人欲，根本目的是什么?
（2）从物质文明与精神文明相互关系角度理解，上文作者为什么认为理学倡导的“义” “利”观是片面的重义轻利观念?
（3）上文作者认为理学倡导的重义轻利的观念有何积极影响?
人类文明的演进是多种因素相互作用的结果。阅读材料，结合所学回答问题。
材料一 金初国家制度比较简单，在中央主要是勃极烈（女真部落酋长）辅政体制。金太祖还命宗室贵族完颜希尹仿契丹、汉字创制了女真文字。天会十三年（1135）金太宗死，熙宗完颜亶嗣位。熙宗汉化较深，即位后废除勃极烈会议，改行汉族模式官制，在中央建立起三省六部制度。金世宗完颜雍在位期间，革除海陵（完颜亮）暴政，整顿吏治，减轻赋役，尊崇儒学……女真人原从事粗放农耕，与汉族社会经济生活相近，入居中原既久，多习汉语，衣汉服、效仿汉族生活、享乐习惯。
——张帆《中国古代简史》
材料二 制宪议会在平等的原则下于1790年6月19日颁布法令取消贵族称号……议会还为建立新的自由经济而努力，如取消国内贸易壁垒，统一国内市场；1791年3月通过的《阿拉尔德法》废除了行会。各行各业的企业可以自由创立，经营自由，取消了专利和垄断，预示了自由竞争的资本主义时代的来临；全国统一度量衡，改革税制，取消消费税，规范直接税等。
——《十五世纪以来世界九强的历史演变》
材料三 官厅为治事之机关，职员乃人民之公仆，本非特殊之阶级，何取非分之名称。查前清官厅视官等之高下，有大人、老爷等名称，……光复以后，闻中央各地方官厅，漫不加察，仍沿旧称，殊为共和政体之玷污。嗣后各官厅人员名称，咸以官职、民间普通称呼，则曰先生、曰君……
——《中华民国临时大总统致内务部令》
（1）据材料一，金朝建立后，女真统治者陆续进行了哪些方面的改革？结合所学知识简要分析其历史意义。
（2）依材料二及图文资料，分析法国大革命爆发后，制宪会议为改造旧制度所采取的举措及历史作用。
（3）简要说明材料三所提及历史文献产生的背景、体现的思想观念、历史进步性。
（4）从生产力发展的角度分析，上述历史阶段反映了人类文明演进的哪两种形态？
请简要概括推动文明演进的三种主要方式。
阅读下列材料：
材料一：1782年，华盛顿一位过去的部下刘易斯·尼古拉上校，给他写了一封长达7页的信，列举了当时美国社会存在的种种弊端，将原因归咎于共和制度，然后劝华盛顿担任“国王”。他回信道“……我很难设想我有什么行为竟会鼓励你写这样的一封信，在我看来，送封包含可能降临到我国头土的最大危害。如果我还有一点自知之明的话，可以说你不可能找到一个比我更讨厌你的计划的人了。”
材料二：按华盛顿异人也，其事勇于胜广，割据雄于曹刘。既提三尺剑，开疆万里，乃不僭位号，不传子孙。而创为推举之法，几于天下为公……
——徐继畲《瀛环志略》
材料三：列宁说：“无可争辩的历史经验证明，在革命运动史上，个人独裁成为革命阶级专政的表现者、代表者和执行者，是屡见不鲜的事。个人独裁与资产阶级民主制，毫无疑义是彼此相容的。”
请回答：
（1）材料一中华盛顿对尼古拉上校劝他担任国王的态度说明了什么？
（2）材料二中“创为推举之法”是指什么？并举两例说明华盛顿“不僭位号，不传子孙。”
（3）拿破仑是材料三中列宁所说的典型代表。请以拿破仑采取的内外政策为例，说明“个人独裁与资产阶级民主制”是“彼此相容”的。
阅读下列材料：
材料一 在欧洲各国，战争爆发之初，一般市民以狂热的态度欢迎它的到来，这是人所共知的。对他们来说，战争脱离了平凡的日常生活，充满了兴奋和刺激，为国家而战被认为是崇高的理想……无论对英国人、法国人还是对德国人来说，战争就是保卫和强化国家，在当时没有比这更好的思想观念了……在这一阶段，战争的经济成本尚未得到重视，强调的只是政治心理上的价值。
在1914年夏季，大部分人把战争当作短期现象考虑，没有想到它将可能从根本上变革各国的社会和国际的秩序。
与当初的期待相违，战争经过数个月不但没有终结，反而又持续了一年、两年，由此开始了超越以往的对战争的意义和目标的认真的探讨。……
——《20世纪的战争与和平》
材料二 在世界近代史上，西方国家认为进行战争是国家的正当权利。在此基础上，国际法的奠基人格老秀斯主张国与国之间的战争应该受到法律的约束，提出交战规则以及关于战俘待遇、武器使用、除了军事必要外财产不应受到损害等原则。这些原则后来被西方国家普遍接受。
回答：
（1）根据材料一、二，指出一战爆发前期西方民众与国家对战争的看法。
（2）根据材料二概括格老秀斯对战争的主张，结合所学知识促成其思想变化产生的原因及历史意义。
阅读下列材料：
材料一 我们认为下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命、自由以及追求幸福的权利……如果遇有任何一种形式的政府变成是损害这些目的的，那么，人民就有权利改变或废除它……
——《独立宣言》
材料二 《人权宣言》全文共17条，阐述的核心是“自然的、不可剥夺的和神圣的人权”，强调天赋人权，并提出权力来自国民。权利“就是自由、财产、安全和反抗压迫”。宣言还宣布了法治原则，“在法律面前，所有公民都是平等的”。又指出“财产是神圣不可侵犯的权利”。
材料三 中华民国之主权属于国民全体。
中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别。中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。中华民国之立法权，以参议院行之。国务员于临时大总统提出法律案、公布法律及发布命令时，须副署之。本约法施行后，限十个月内由临时大总统召集国会。
——《中华民国临时约法》
请回答：
（1）《独立宣言》《人权宣言》体现了哪些共同的民主思想?与《中华民国临时约法》的关系如何?（
2分）
（2）三个法律性文献有何本质一致性?对民主政治制度建设有何重大意义?
阅读下列材料：
材料一 在1853年爆发的克里米亚战争中，俄军找不到一张克里木的军用地图，士兵素质极差。军队缺少军需，而奸商贪官却倒卖军用物资。结果伤亡30万人后战败，接受苛刻的《巴黎和约》。
“几只蒸汽船，惊破太平梦”，1853年美国以武力叩关，日本幕府被迫开国。日本的下级武士中的有志之士萌生了强烈的民族意识，探寻救亡图存之路。
——岳麓版选修I
材料二 “皇太后不愿将法尽变……则朕之权力实有未足。果使如此，则朕位且不保，何况其他?”
——《光绪大事汇鉴》卷九
此次藩制改革，有如另纸布告。兹仅揭示其纲领，至于实施细节，诸藩当体察朕之旨意，斟酌其宜。务必铲除旧弊，不致有名无实，图示收效显著为要。
——明治天皇
（1）根据材料一指出俄国与日本改革的原因有何不同?结果有何相同之处?
（2）结合材料二和有关史实思考：两国改革相比，日本成功的原因有哪些?
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