举国上下都很关心 “三农”问题，这是国家生活的重大问题，也是建设社会主义新农村、构建和谐社会的重要方面。自2006年1月1日起取消农业税是历史性的变化。
（1）请说出唐朝政府在前期和中后期分别实行了怎样的赋税制度？征税标准有何变化？它们对经济发展和缓和社会矛盾有何积极作用？
（2）列举出明朝、清朝实行怎样的赋税政策？这两项政策在当时产生了什么影响？
（3）2006年起免征农业税是我国当前农村社会领域的一场深刻变革，请分析其现实意义。
阅读以下材料：
材料1《唐律》中对地主官僚“占田过限”“妄认盗卖公私田”“在官侵夺私田”等不法行为，也定有惩治律条。州、县、里正地方官须依均田令进行土地还授，“若应受而不授，应还而不收”，也要依法治罪。地方官“诸差科赋役违法及不均平，杖六十”，擅自加重赋敛的，以坐赃或枉法论罪。
材料2唐代均田令对贵族官僚授永业田的规定不仅全面，而且数额很高，对土地买卖的限制也比较松弛，……皇帝对贵族官僚无限制的赐田，……到玄宗时期，一方面因为商品经济空前发展，从事兼并的富商大贾愈来愈多，另一方面，官僚集团也空前膨胀。……“兼并之弊，有逾于汉成（帝）、哀（帝）之间”。
材料3安史之乱以后，贫富分化更加悬殊，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”。大地主的土地多阡陌相连，他们把相连在一块的土地组成一个生产单位，当时通称为田庄。……在唐后期，官府、皇室、官僚、豪富以至寺院，都拥有大小不一、数量不等的田庄。
──以上材料均摘自《中国古代史》
回答：
（1）据材料1指出《唐律》为保证均田制的顺利实施作了哪些具体规定？
（2）综合材料2和材料3，说明唐均田制不能长久维持的原因。
（3）《唐律》虽然对均田制的实施提供了法律保障，但最终均田制还是遭到了破坏，你怎样看待这一现象？
四位古代诗人写的有关隋朝大运河的诗：
胡曾：“千里长河一旦开,亡隋波浪九天来。锦帆未落干戈起,惆怅龙舟更不回。”
宗元鼎：“帝业兴之世几重？风流犹自说遗踪,但求死看扬州月,不愿生归驾九龙。”
李敬之：“汴水通淮利最多,生人为害亦相知,东南四十三州地,取尽膏脂是此河。”
皮日休：“尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。”
请回答：
（1）诗中“锦帆未落干戈起”和“禹功”反映了什么历史事实？
（2）在四位咏史诗人中，你认为哪一位诗人对隋炀帝开凿大运河的评价最恰当，为什么？
（3）大运河的开凿，加强了我国的南北交通，它说明了一个什么哲学道理？
阅读下列材料
材料一贞观四年，（唐太宗）诏发卒修洛阳之乾元殿（按：隋炀帝营建的宫殿，毁于战火）。……张玄素上书谏曰：“……臣闻阿房成，秦人散；……乾元毕工，隋人解体。且以陛下今时功力，何如隋日？承凋残之后，役疮痍之人，费亿万之功，袭百王之弊。以此言之，恐甚于炀帝远矣。” ──摘自《贞观政要》
材料二上（唐太宗）谓玄素曰：“卿谓我不如炀帝，何如桀、纣？”对曰：“若此役不息，亦同归于乱耳！”上叹曰：“吾思之不熟，乃至于是！”顾谓房玄龄曰：“……今玄素所言诚有理，宣即为之罢役。” ──摘自《资治通鉴》
材料三（贞观）十一年，（马）周又上疏曰：“……今百姓承丧乱之后，比于隋时才十分之一，而供官徭役，道路相继，兄去弟还，首尾不绝，远者往来五六千里，春秋冬夏，略无休时。”
──摘自《旧唐书·马周传》
回答：
①据材料一和材料二在罢修乾元殿问题上，唐太宗和张玄素取得的共识是什么？唐太宗罢修乾元殿的根本目的是什么？
②基于上述目的，唐太宗采取了哪些重大措施？促成了怎样的局面？
③材料三与材料二相比，唐太宗的统治发生了什么变化？
④综合这三条材料，对唐太宗的统治应如何认识？
历史——20世纪的战争与和平】
阅读材料，回答问题。
材料一 下面是巴黎和会上四个国家的代表说的话: ①我有的是钱，你们都听我的。②借给我钱可以，想当老大你还嫩了点儿！③应该把那条腿也打断，叫他永远也爬不起来！④等老子伤好了再跟你们算账！ ⑤老兄, 你占的便宜够大了，悠着点儿吧。
材料二 下图这幅漫画刊登在 1921 年德国一家杂志上，一只五头怪兽将踩在脚下的猎物的内脏吞食殆尽。
材料三 华盛顿会议为太平洋两岸两个大国的下一场战争埋下了第一批火种。
一一列宁
请回答：
⑴结合所学知识判断，材料一中的前四句话依次是哪四个国家的代表说的？
第五句话很可能发生在哪几个国家的代表进行交谈的过程中？这反映了巴黎和会上存在着哪些矛盾？
⑵材料二中的漫画表达了德国人怎样的情绪？
⑶材料三中列宁指的两个大国是哪两个国家？结合所学知识说明列宁做出这一判断的依据。
【历史——近代社会的民主思想与实践】
阅读材料，回答问题。
材料一 中国数千年之腐败，其祸极于今日，推其大原，皆必自奴隶性而来，不除此性，中国万不能立于世界万国之间。而自由云者，正使人自知其本性，而不受钳制于他人。今日非施此药，万不能愈此病。
——《梁启超年谱长编》
材料二 国者何？积民而成也。国政者何？民自治其事也。爱国者何？民自爱其身也。故民权兴则国权立，民权灭则国权亡。为君相者而务压民之权，是之谓自弃其国；为民者而不务各伸其权，是之谓自弃其身。故爱国必自兴民权始。
——梁启超《爱国论》
材料三 欲兴民权，宜先兴绅权；欲兴绅权，宜以学会为之起点……自时务学堂、南学会既开后，湖南民智骤开，士气大昌，人人皆能言政治之公理，以爱国相砥砺，以救亡为己任，其英俊沉毅之才，遍地皆是。
——梁启超《戊戌政变记》
请回答：
⑴材料一中的“病”与“药”分别指什么？
⑵综合材料一和材料二，指出其核心思想。
⑶结合上述材料和所学知识，指出梁启超宣传其政治主张的方式及其影响。
粤公网安备 44130202000953号