(9分)“既然我们还不能实现从小生产到社会主义的直接过渡,所以作为小生产和交换的自发的产物的资本主义,在一定范围内是不可避免的,所以我们应该利用资本主义(特别是要把它引导到国家资本主义的轨道上去)作为小生产和社会主义之间的中间环节,作为提高生产力的手段、途径、方法和方式。——摘自一位历史人物在1921年的讲话 (1)这位历史人物是谁?(1分)他是在什么背景下提出材料中的观点的?(4分)(2)结合所学,概述这位历史人物的历史功绩。(4分)
随着电视剧《康熙王朝》的播放,被历史学家称之为“千古一帝”的康熙皇帝成为人们街谈巷议的热门话题。在康熙帝执政(1661年~1722年)的同时,法国国王路易十四(1643年~1715年)正在进行大刀阔斧的改革。请据相关史实回答下列问题:(1)归纳康熙和路易十四加强中央集权在政治、思想文化方面的相同点。(2)概括康熙和路易十四在经济政策、对外政策方面的差异及对本国经济产生的影响。(3)17、18世纪东西方历史发展趋势有何不同?这一趋势在中法两国各有什么表现?
从康熙至乾隆年间(1662年~1795年)是清王朝的兴盛时期,史称“康乾盛世”。简析“康乾盛世”是怎样形成的?试从这一时期西欧和中国历史发展的不同趋势说明这一盛世景象背后所潜伏的危机及其导致的后果。
司马迁说孟子的学说“迁远而阔于事情”,秦始皇以“焚书坑儒”压制儒家学说,而汉武帝却采纳了“罢黜百家,独尊儒术”的建议。分析说明儒家学说在战国、秦、汉的不同地位及其原因,指出儒家学说地位变化所反映的中国封建社会文化方面的特征。
中国古代传统思想中,著名的儒、墨、道、法四大学派在历史上影响深远。回答下列问题:(1)指出儒、墨、道、法四大学派的代表人物。(2)在秦始皇统一中国的过程中,哪一学说起了重要作用?为什么?(3)在长达两千多年的封建社会里,墨家始终没有受到统治者的重视,你认为主要原因是什么?(4)为什么儒家学说到西汉时能成为中国封建社会的统治思想?(5)在近代中国,儒家的传统社会地位有何变化?(6)我们应如何正确对待儒家文化?请联系你熟知的现实社会中出现的某一问题,谈谈正确对待儒家文化的现实意义。
西汉建立之初,围绕着统治政策的确立,君臣进行了一番探讨。汉高祖命陆贾总结秦何以失天下,汉何以得天下及古代得失成败的历史经验。陆贾据此著《新语》十二篇,指出:“秦非不欲而治,然失之者,乃举措暴久而用刑太极故也。”“秦以刑罚为巢,故有倾巢破卵之患。”《汉书》还指出:“汉因循(秦制)而不革,明简易,随时宜也。”结合史实,比较秦和汉实施的统治政策。其实施效果如何?从中你有什么认识?