清末民初,中国历史进入另一次转型期,社会发生了极大的变化。有关这个转变,下列叙述那些正确? ①随着工商业的进展及交通运输的发达,旧都市获得新生,上海的发展即为着例 ②政府重视农业发展,鼓励设置农业学校,各地成立农会,粮食的生产大量增加③受到西方的冲击,知识分子的思想趋向反传统,目的是在创造新文化④新式教育的发展与社会风俗的改良,受益于基督教在中国的传播甚大 ⑤西方科技的传入提高了经济生产力,城市与乡间的贫富差距逐渐缩小
董仲舒在《举贤良对策》中说:“臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”,他提出这一主张的根本目的是
在某中学历史探究课上,学生从“如何遏制学生上课说话现象”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说:“这是品德问题,应该以德教化。”乙生说:“这是违纪行为,应该严格惩罚。”丙生说:“这是无意识的,要让学生自我觉悟。”他们描述所对应的思想是:
有学者将春秋战国时期的几种思想流派分别描述为:“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。据此分析,其中“全面归服自然的隐士派”的思想主张是
近代一位历史人物认为:“盖自三权鼎立之说出,以国会立法,以法官司法,以政府行政,而人主总之……人主尊为神圣,不受责任,而政府代之。”这描述的是()
郑观应曾批评洋务运动:“中国遗其体而求其用,无论竭蹶趋步,常不相及”。其实际含意是()