孙中山认为，义和团运动是对于欧美的新文化之反动；其勇锐之气，

更新 2022-09-03
科目历史
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孙中山认为，义和团运动“是对于欧美的新文化之反动”；“其勇锐之气，殊不可当，真是令人惊奇佩服。所以经过那次血战之后，外国人才知道，中国还有民族精神，这种民族是不可消灭的”。以上材料说明孙中山对于义和团运动的评价是

A．否定其排外主义

B．赞扬其反侵略精神

C．既有赞扬又有否定

D．全面赞扬与肯定

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中国近代史中经常提到“近代化”一词。从生产力的角度来说，是指采用机器生产；从政治方面来说，是要求建立民主政治；从思想文化来说，是主张民主与科学。从这一观点出发，下列言论所反映的历史事件推动了中国近代化的有（）
①“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器”
②“凡君主专制、立宪和民主三法，必当一一循序行之，若紊其序，则必打乱……然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎？”
③“还我江山还我权，刀山火海爷敢钻。哪怕皇上服了外，不杀洋人誓不完。”
④ “近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也。”

A．①②④	B．②③④
C．①③④	D．①②③④

题型：未知
难度：未知

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梁启超在《五十年中国进化概论》（1922年4月）中说：“近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了。……第一期先从器物上感觉不足。……第二期，是从制度上感觉不足。……”材料中的国人在器物上感觉不足后的想法是（）

A．维新变法	B．师夷长技以制夷
C．民主共和	D．民主、科学

题型：未知
难度：未知

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《西游记》刊刻于明万历二十年，主角孙悟空向往“天不收、地不管，自由自在”的生活，对强加于他头上的紧箍圈一直耿耿于怀，成佛之后首先想到的是把它打个粉碎。它反映出明代出现 ( )

A．追求民主自由，反对君主专制的思想

B．注重气节，自我节制，奋发立志的思想

C．追求个性自由，反对纲常礼教的思想

D．追求金钱，海外冒险的拜金主义思想

题型：未知
难度：未知

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钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就。那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学（）

A．排斥儒学以外的一切思想

B．博大精深但有一定封闭性

C．概括了世间所有自然规律

D．内容丰富、探索世界本源

题型：未知
难度：未知

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董仲舒在《春秋繁露·顺命》中说：“天子受命于天，诸侯受命于天子，子受命于父，臣受命于君，妻受命于夫，诸所受命者，其尊皆天也。虽谓受命于天亦可。”汉武帝对此言论十分欣赏，主要是其有利于（）

A．光大儒家	B．恢复礼乐秩序
C．建立教育体系	D．加强中央集权

题型：未知
难度：未知

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