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儒家经典《大学》把君子人格的修养
和完成制定为“修身、齐家、治国、平天下”的程序下，从个人到“家”、到“天下”的一种层次扩展的关系。实质上体现了
| A．王位世袭制 | B．分封制 | C．宗法制 | D．专制主义中央集权制 |
法国史学家马克布鲁赫在《为历史学辩护》中指出：“在进行历史研究时，人们往往迷恋于寻找单一的原因，便错误地将原因归结于某一个，这样就成为一种价值判断。”马克布鲁赫强调历史研究应该
| A．抓住事物发展的根本原因 | B．分清历史事件的主次原因 |
| C．多角度地认识和考察史实 | D．以正确的价值判断为起点 |
资料甲：“在每州设置大中正，郡县设小中正，中正官以在中央任官的本处人充任。郡县中正官评定本地人的等第，作为政府用人授官的准则。”
资料乙：“为了摧毁门阀，拔擢人才，故特准士人自行报名，参加策试，及第者得任官职。”
资料丙：“令天下郡国每年举孝子、廉吏各一人；孝廉之举，遂成定制。”
资料丁：“题目囿于四书五经，文章须依八股形式，造成士人只读闱墨制义的风气。”
上述四段资料，是中国历代选拔官僚的方法，请依实施时间的先后顺序排列：
| A．甲乙丙丁 | B．甲丙乙丁 | C．丙甲乙丁 | D．乙丁丙甲 |
贾谊在《过秦论》中说：“及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合。”“始皇”为“制六合”而采取的最有效措施是：
| A．设三公九卿加强皇权 | B．以郡县制代替分封制 |
| C．颁布细密严苛的律法 | D．统一度量衡和货币 |
作中有“礼论”一篇，说明“礼”的起源是因为人各有所欲求，故彼此争夺，结果发生乱事，于是统治者才制定“礼义”，以确立每个人应遵行的分际。请问这位思想家是： 
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