[浙江]2012-2013学年浙江省嘉兴市八校高二上学期期中联考政治试卷

中国古代有许多充满哲学智慧的寓言故事，如“杞人忧天”、“塞翁失马”、“揠苗助长”等。这些寓言故事说明哲学

“哲学”一词在西方语言中出自古希腊，是由“爱”和“智慧”组成的，意思是爱智慧。下列关于哲学的说法中，不正确的是

恩格斯说：“推动哲学家前进的，决不像他们所想象的那样，只是纯粹思想的力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步。”这段话阐明了
①自然科学的进步是哲学发展的基础    ②哲学对自然科学发展具有促进作用
③自然科学思想是事物发展的源泉      ④哲学随各门具体科学的发展而发展

“所谓科学发展观，就是用科学的世界观和方法论来看待和解决为什么发展，为谁发展和怎样发展的问题。”我们之所以要用科学的世界观和方法论来看待和解决为什么发展，为谁发展和怎样发展的问题，是因为

哲学的基本问题是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题。回答题。
哲学的基本问题是

在思维和存在的关系问题上，如果认为思维和存在没有同一性，则这种观点属于

2012年6月6日出现的金星凌日天象，是金星运行到太阳和地球之间，三者恰好在一条直线上时，金星挡住部分日面而发生的天象。对于这次金星凌日的时间和最佳观测地点，全球及我国许多的天文机构及专家早有精确的预报，与古时人们对其现象与本质不能正确认识形成了鲜明的对比。这体现了哲学基本问题上的

在实际生活中，人们都会面对思维和存在的关系问题。如农民的耕作计划和实际生产活动之间的关系，经营者的营销计划和生产、消费的实际关系等。这说明

古希腊著名哲学家赫拉克利特有一句名言：“世界是包括一切的整体，它不是由任何神或任何人创造的，它的过去、现在和将来都是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火。”据此回答题。
赫拉克利特的观点属于

下列与赫拉克利特观点相一致的是

埃及胡夫金字塔有一段令人生畏的铭文：“不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临。”令人生畏的铭文从哲学上看属于

下列观点与右图漫画观点相一致的是

辩证唯物主义认为“世界是物质的”，这里的“物质”是指

马克思说：“一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、生活。”这段论述表明

古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的“旋风”，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于
①否定了事物的客观性　        ②夸大了运动的绝对性
③否认了事物的相对静止　      ④割裂了事物和运动的关系

荀子在《天论》中说：“从天而颂之，孰与制天命而用之。”这句话体现的哲理是

我国战国后期的成都平原，洪水泛滥吞没良田，十年九不收。郡守李冰为治理水患，倡导兴建了水利工程都江堰，改变了成都平原水害、旱灾交织的局面。这一事例说明

《菜根潭》里有一句话：“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”对此理解正确的是

下列关于意识的说法正确的是
①意识是客观世界发展到一定阶段的产物
②人脑是产生意识的物质器官，有了人脑，就有了意识
③意识的内容不是来自天上，而是来自人脑
④意识是客观事物在人脑中的反映

“画饼充饥”和“望梅止渴”都非常富有哲理。这两个成语都强调

毛泽东说：“马克思主义的‘本本’是要学的，但必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际的本本主义。”这句话体现的哲理是

黑格尔认为，实践就是按照主观的内在本性去“规定”和改造客观世界。这一观点否认了实践的

实践的社会性和历史性，是指实践

“造烛为照明，求知为运用。学而不用，如同耕地不播种，终无所获。”这一论断是在强调

只要再多走一小步，仿佛是朝同一方向迈进的一小步，真理便会变成谬误。这句话说明了

从“发展才是硬道理”到“科学发展观”的提出，从“让一部分人先富起来”到“初次分配和再分配都要关注社会公平”，党的十七大对发展观、公平观的认识达到了一个新的高度，这表明

意识、认识、真理、理论、科学理论的共同点是

汽车、飞机和工厂等无节制的碳排放会导致全球气候变暖、灾害天气频发，从而使全球粮食危机爆发的几率增大，大规模社会动荡的风险增加。这表明
①每一事物都是普遍联系之网上的一个部分或环节 
②人为事物的联系不以人的意志为转移   
③对于客观的联系人们无能为力    
④人为事物的联系一般是偶然的联系

一位著名教育家说：“高等教育是一支大乐队，名牌大学是乐队里的大钢琴，但不要只把眼光盯在大钢琴上，大提琴、小提琴都是好乐器。”这里蕴涵的哲学道理是

外来物种离开原生长地，往往由于天敌减少，在适宜的生态和气候条件下会疯狂生长，危及本地物种的生存，导致本地物种的消灭和灭绝。造成这种联系状态的不同是由于                                                             

“丢失了一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位骑士；伤了一位骑士，输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个帝国。”这首民谣揭示的哲学道理是
①任何事物都处在联系之中
②任何事物之间都存在联系
③事物发展的结果是无规律、不可预测的
④事物的运动变化总是先从微小的、不显著的变化开始的

多年一贯制的课桌椅己无法适应孩子的身高和体重，为此，专家建议课桌椅也应按号码进行划分，让学生们坐上合适的课桌椅。这体现唯物辩证法的     

“芳林新叶催旧叶，流水前波让后波。”诗中体现的哲理是
①事物的变化就是发展
②运动和静止是辩证统一的
③新事物是符合事物发展前途，具有强大生命力和远大发展前途的东西
④发展的实质是新事物代替旧事物

下列对成语的哲学寓意理解正确的是
①刻舟求剑——静止是认识事物的基础　②胸有成竹——意识具有能动作用
③量体裁衣——做到一切从实际出发   ④水滴石穿——事物发展前进性与曲折性

“爱情无须死去活来，温馨就行；朋友无须如胶似漆，知心就行；金钱无须取之不尽，够用就行；身体无须长命百岁，健康就行。”这段话体现的哲理是

我国人均能源可开采储量远低于世界平均水平，且单位产品的能耗量较高，能源短缺问题已成为制约我国经济发展的瓶颈。因此，在科学发展观指导下，遵循社会经济发展规律，加快建设节约型社会，是我国经济发展的当务之急。
结合上述材料，运用辩证唯物论的基本原理，分析应如何建设节约型社会?(9分)

伴随着我国现代化建设和改革开放的步伐，逐步形成了包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系。在变化发展的社会实践需求中，我们不断深化对当代中国社会发展规律的认识，中国特色社会主义理论成为我国经济社会发展的重要指导方针，必须坚持和贯彻的重大战略思想。
上述材料是如何体现“实践是认识的基础”的？

20世纪90年代以来，世界各国把发展循环经济、建立循环型社会看作是实施可持续发展战略的重要途径和实现方式。传统经济是一种“资源——产品——废弃物”单向流动的线性经济。循环经济倡导的是一种与环境和谐发展的模式，它要求把经济活动组成一个“资源——产品——再生资源”的反复循环流程，做到生产和消费“污染排放最小化、废物资源化和无害化”，以最小的成本获得最大的经济效益和环境效益。
结合材料，请运用系统优化的方法为发展循环经济提几条建议。