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2010年新课标必修三高二政治文化生活练习六

下列说法能够证明中华文化“源远流长,一脉相承”的是
①发源于黄河、长江流域的中华文明历经沧桑至今仍存 ②今天的汉字是由甲骨文演变来的 ③北宋时的《资治通鉴》为后世所传播,被统治阶级所借鉴 ④我国民族众多,方言也较多

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
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  • 难度:未知

文字的使用是文明社会的重要标志,中国是一个幅员辽阔的大国。民族众多,形成了许多方言区。尽管汉字经历了长时间的演变,但方块汉字仍然是中国的绝大多数民族记录历史的工具,各个朝代也都以汉字作为官方文字。这充分说明

A.文字的发展需要创新
B.文字太多不利于国家的统一
C.汉字在记录文化方面比其他文字优越
D.汉字在书写中华文明、传承中华文化方面发挥了巨大作用
  • 题型:未知
  • 难度:未知

2007年9月27日,国际孔子文化节在山东曲阜隆重开幕。孔子说:“君子和而不同,小人同而不和”。这里的“和而不同”体现的文化生活的观点
A.各国的文化一律平等 B.中华文化特有的包容性
C.要和平不要战争 D.各国的文化可以交流,但不能相同
B 4.中华文化中最能展现中华民族的精神向往和美好追求的是
A.科学技术 B.文学艺术 C.园林艺术 D.天文历法

  • 题型:未知
  • 难度:未知

下列能体现中华文化博大精深特征的是
①中华文化的民族性 ②中华文化的传承性 ③中华文化的独特性 ④中华文化的地域性

A.②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④
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  • 难度:未知

吴越文化是典型的水乡文化,流动性和开放性强,“水性使人通”。滇黔文化具有边陲山寨文化特征,内敛性强,“山性使人塞”。回答6~7题。
6.吴越文化是典型的水乡文化,滇黔文化具有边陲山寨文化特征。这说明
A.中华文化具有明显的区域特征 B.中华文化源远流长,博大精深
C.中华文化是各地区文化的松散集合 D.我国各地区文化各具特色,互不相容
7.吴越文化是典型的水乡文化,滇黔文化具有边陲山寨文化特征。形成这种地区文化差异性的主要原因是
A.宗教信仰和风俗习惯的影响 B.政治制度和经济发展的影响
C.外来文化的影响 D.历史和地理等因素的影响

  • 题型:未知
  • 难度:未知

藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜族的《玛纳斯》被并称为三大英雄史诗,都使用本民族的语言文字创造的优秀民族文学。三大英雄史诗

A.体现着不同民族文化的冲突和斗争 B.体现着不同民族经济文化发展水平的差异
C.说明不同的民族有不同的英雄标准 D.说明中华各民族文化异彩纷呈
  • 题型:未知
  • 难度:未知

在处理与外来文化关系时,我们应当求同存异、兼收并蓄,这样做有利于
①在和睦的关系中交流 ②增强对自身文化的认同 ③增强对外来文化的理解 ④吸收外来文化的所有成分

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
  • 题型:未知
  • 难度:未知

在医学方面,成书于8世纪的藏族《四部医典》是重要的医药学巨著。元代维吾尔族农学家鲁明善撰写的《农桑衣食撮要》被收入四库全书,在我国农学史上占有重要地位。回族科学家扎马鲁丁的《万年历》,被元朝颁布实行。清代蒙古族科学家明安图的《割圆密率捷法》已经涉及微积分的领域。这些说明
①祖国灿烂的文化是各族人民共同创造的 ②中华各族的文化具有各自的民族特性 ③中华文化独树一帜、独领风骚 ④中华文化呈现出多种民族文化的丰富色彩

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
  • 题型:未知
  • 难度:未知

2009年4月28日,《光明日报》载文指出,在悠久的历史长河中,我们祖先创造了丰富的文化遗产,长城、故宫、莫高窟、兵马俑等,构成中华民族独特而璀璨的文化景观。这些文化遗产

A.表明中华文化优越于其他民族文化 B.是中华文化源远流长的历史见证
C.体现了中华文化巨大的包容性 D.曾经历了西方近代文化的巨大冲击
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  • 难度:未知

“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡,瓶身描绘的牡丹一如你初妆”,韵味传神的青花瓷穿越千年的历史,向人们展示了中华文化的

A.包容广纳 B.推陈出新 C.博大精深 D.源远流长
  • 题型:未知
  • 难度:未知

维吾尔族的《第七木卡姆朱拉》、蒙古族长调《成吉思汗》、纳西族《嫁女调》、鄂西土家族《神农溪纤夫号子》……各具特色的民族服饰、语言、曲调和歌声,展现在CCTV舞台上。人们为多姿多彩的民族音乐而激动,更为音乐盛典丰厚广博的文化内涵而感动。这从一个侧面表明
①各具特色的民族文化都代表着中华文化的前进方向
②中华各民族的文化都是中华文化的瑰宝
③中华文化呈现着多民族文化的丰富色彩
④各民族传统文化相互融合,形成推动当代中国发展的时代精神

A.①② B.②③ C.①④ D.③④
  • 题型:未知
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想起童年,你想起什么?耳熟能详的歌曲《童年》“池塘边的榕树下……”。家乡的榕树装点着我们关于童年的回忆。回答14-16题。
14.从一颗树到一种文化,榕树是我们今天解读温州乡土文化的一个关键词,它虬龙般的树根深扎于温州这片江南土地。这说明
A.纯自然的榕树也可以称为文化 B.文化离不开物质载体
C.精神力量可以转化为物质力量 D.物质载体离不开文化
15.在温州,榕树下通常也会有一座亭子,树亭相映成趣,成为一种富有地方文化特色的公共活动场所,专门研究榕树的专家叶榕称其为“榕亭文化”。你认为下列观点中最适合成为专家叶榕“榕亭文化”论文标题的是
A.继承传统,推陈出新 B.异彩纷呈,绚丽多彩
C.一方水土,一方文化 D.薪火相传,一脉相传
16.叶榕认为,榕亭文化是移民自宋以来在温瑞平原垦荒发展起来的一种文化。与传统耕读文化不同,榕亭文化跟乡村的市场紧密联系在一起,因而催生了温州独特的商业文化,孕育了温州人务实、开拓与合作的精神。可见
①人口迁徙是文化交流的重要途径 ②一定的文化反映一定的经济活动
③文化是人们社会实践的产物 ④科技是影响文化传承的重要因素
A.①③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④

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  • 难度:未知

在《海峡西安建设》特种邮票中,有俩枚以“闽台缘博物馆”和“湄洲妈祖”为题材,展现了“闽台关系”地缘近、血缘奈、文缘深、商缘广和法缘久的特点。“五缘”显示了闽、台文化之间
①同根同源,一脉相承 ②相互交融,相互借鉴
③独树一帜,独领风骚 ④一方水土,一方文化

A.①② B.②④ C.①③ D.③④
  • 题型:未知
  • 难度:未知

《格萨尔王传》是藏族人民群众创作的一部伟大的英雄史诗。近千年来,它主要由民间艺人口耳相传。随着许多民间说唱艺人步入高龄,这部英雄史诗濒临失传。为使这一优秀文化遗产得以传承,党和政府专门组织人力,拨出专款,抢救整理并出版了《格萨尔王传》。上述材料说明
①中华文化源远流长,博大精深 ②中华文化具有兼收并蓄的特点
③中华文化得到各族人民的认同 ④中华各民族文化都是中华文化的瑰宝

A.①② B.②③
C.③④ D.①④
  • 题型:未知
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北京奥运会开幕式将中华文化与奥林匹克精神完美结合,向世界奉献了一部奥运史上最华美的乐章。这充分说明
①文化创新需要博采众长 ②中华文化具有包容性
③外来文化是中华文化创新的基础 ④中华文化正在成为世界文化

A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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为推动社会主义文化的繁荣和发展,我国高度重视文化典籍的整理工作。这是基于
①文化典籍是中华文化一脉相传的重要见证
②优秀的文化典籍可以直接转化为物质力量
③整理文化典籍有利于挖掘和保护传统文化
④阅读文化典籍可以帮助人们认识中华文化
A:①②④ B:①③④ C:①②③ D:②③④

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  • 难度:未知

中医学是在中国产生,经过数千年发展而形成的一门具有独特理论体系和丰富的养生方法、诊疗手段的传统医学,对后世影响很大。
上述材料是怎样体现中华文化的特点?

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  • 难度:未知

2007年7月16日,中国科协与中国对外友协共同组织中国青少年代表团赴俄罗斯出席2007俄罗斯“中国年”《中俄青少年科技文化交流活动》。在“中国年”期间,我国将陆续举办多种形式的活动,集中展示既保留本民族瑰宝,又吸收了世界灿烂艺术精髓的中华文化。
从文化角度分析,中国文化为什么既能“保留本民族瑰宝”,又能“吸收世界灿烂艺术精髓”?

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  • 难度:未知