1855年，在华外商共1038人，比1837年增加了3倍，分属于219家洋行。西方商人还在开放口岸投资办厂，由此产生了依附于外国商人的特殊阶层——买办。据此推知，买办阶层是（ ）
| A． |
自然经济解体的结果 |
B． |
西方经济发展的产物 |
| C． |
西方殖民渗透的工具 |
D． |
商品交易安全的保障 |
相关试题
历史学家陈旭麓说：“那时候，天下滔滔，多是泥古而顽梗之人。……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，他在中国是进不了门，落不了户的。”这则材料实质 ()
| A．批判近代洋务派的“中体西用” |
| B．肯定了西方的先进技术 |
| C．肯定了“中学为体”在当时具有积极作用 |
| D．指出“中体西用”思想的缺陷 |
魏源在《海国图志》中使用了很多新语词，如政治（politics）、进口（import）、出口（export）、新闻纸（newspaper）、铁路（railway）、铁辙（track）、火轮机（literature）等。这段材料表明魏源（）
| A．关注西方的新知识、新技术 | B．主张“师夷长技以制夷” |
| C．号召国人全面学习西方 | D．力图改变中国的政治制度 |
对下幅图表解读正确的是（）
中国、西方古代科技成果比较
| A．中国古代科技一直领先于西方 |
| B．15世纪中西方科技发展趋势出现逆转 |
| C．公元前后中国科技达到最高峰 |
| D．公元前后到10世纪中国科技走向衰落 |
顾炎武说：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，皮肤之贱与有责焉耳矣！”对这段话理解正确的是（）
| A．主张人人平等，平民都有参政权 | B．提倡经世致用，反对空谈爱国 |
| C．论证了儒家“仁义道德”的虚伪 | D．否定传统的“忠君爱国”思想 |
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