1930年，南京国民政府明令废止旧历，以阳历为“国历”，将旧历节日“改用国历月日计算”。然而，阳历节日只有机关学校“遵依中央，放假休憩”，旧历节日期间，街市仍分外热闹，乡下百姓更表示“头可杀，旧年非过不可”。这体现出（ ）
| A． |
科学知识与迷信观念的博弈 |
B． |
城市新风与乡村旧俗的对立 |
| C． |
工业文明与农耕社会的碰撞 |
D． |
政府政策与民间传统的冲突 |
相关试题
明朝小说家冯梦龙在《醒世恒言》中写
道：“昔有一人，姓韦名德，乃福
建泉州人氏，自幼随著大亲，在绍兴府开个倾银铺儿。那老儿做人公道，利心颇轻，为此主顾甚多，生意尽好。不几年，攒上好些家私。”上述材料反映了明朝时期
| A．福建当地人谋生困难 | B．闽商控制金融领域 |
| C．商品经济发展 | D．资本主义萌芽出现 |
宋代范正敏《遯斋闲览·证误》：“闽岭以南多木棉，土人竟植之，有至数千株者
，採其花为布，号吉贝布。”材料主要反映了宋代福建
| A．棉花种植与纺织日益扩大 | B．农民以种植棉花为主业 |
| C．棉布成为人们的主要衣料 | D．商业日益发达 |
北宋苏洵说：“耕者之田资于富民……而田之所入，己得其半，耕者得其半。”这反映了当时实行的这种经营方式是
| A．租佃式经营 | B．田庄式经营 | C．自耕农式经营 | D．井田制经营 |
我国古代的一些著作中多有关于农业的叙述，如《荀子·王制》“凡农之道，厚（候）之为宝”。《农书·粪田之宜》“用粪犹用药也”。《吕氏春秋·上农》“时至而作，竭时而止”。《齐民要术》“麦黄种麻，
麻黄种麦”。以上四则材料均反映了
A．中国古代农业根据节气来安排农 业生产 |
| B．中国古代农业精耕细作的特点 |
| C．中国古代农业发展尊重自然规律 |
| D．中国古代农业注重因地制宜 |
世纪50年代，埃及总统纳赛尔说：“的确，我们的人民大多数还是文盲。但政治上的文盲人数却比20年前少得多。……收音机改变了一切。……今天，人们在最偏远的乡村也能得知各地所发生的一切，并作出自己的判断。领导人不可能再像以前那样统治国家。”这直接说明
往往领先于文化
水平而发展
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