经济史学者把一些古代诗集作为研究制度经济学的要籍，所写诗歌真

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经济史学者把一些古代诗集作为研究“制度经济学”的要籍，所写诗歌真切地反
映了唐朝劳动人民生存状态的诗人是（）

A．李白

B．杜甫

C．李清照

D．屈原

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甲午中日战争时，日本国内知识界的一般看法是“虽说战争的事实是日中两国之间引起的战争，然而寻其真因却是文明开化谋求进步与妨碍进步之战，决非两国间的战争”，即“文明和野蛮之战”，“吾人的目的是为惊醒支那，论定朝鲜战争是义战”。这些观点的本质是（）

A．认定战争是推动文明的根源	B．坚持认为战争可超越国家利益
C．以狭隘地区观总结战争性质	D．对历史现象的分析视角主观化

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陈寅恪先生指出“真能于思想上自成系统，有所创获者，必须一方面吸收输入外来之学说，一方面不忘本民族之地位。此二种相反而适相成之态度，乃道教之真精神，新儒家之旧途径，而二千年吾民族与其他民族思想接触史之所昭示者也。”他的主要观点是（）

A．中学为体，西学为用	B．学贯中西才能够创新中国文化
C．中国文化本体论	D．传承中国文化是民族精神寄托

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戊戌变法期间，湖南《湘报》发表了《醒世歌》：“若把地球来参详，中国并不在中央，地球本来是浑圆物，谁是中央谁四旁。”这首诗歌表达的主要思想是（）

A．提倡维新变法	B．提倡国人虚心向两方学习
C．主张世界各国和平相处	D．劝导国人放弃天朝观念

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1905年，同盟会出版的《民报》创刊号撇开孔孟老庄，把墨子奉为一代宗师，并刊登了臆想的墨子画像。当时配发的文字介绍，最有可能的是称墨子为（）

A．中国古代反对民族压迫第一人	B．中国古代关注民生第一人
C．世界第一和平主义大家	D．世界第一平等博爱主义大家

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鸦片战争前，广州十三行店铺的店员手中有一个小本本，上写一些词汇，并作了标注，如“尺寸”标作“土开了士”，“一月”标作“叶那里了”，“一、二、三”标作“温、吐、特里”。该现象（）

A．说明英语开始在当地流行	B．表明海禁政策已受到冲击
C．显示广东人崇洋风气盛行	D．反映对外贸易的客观需要

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