两税法依据田地、杂产等资产评定户等，但对杂产种类及其价值没有

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两税法依据田地、杂产等资产评定户等，但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时，湖州刺史庾威在所属五县，“自立条制，应田地、奴婢，下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税，差军人一千一百五十人散入乡村，检责剩征税钱四千九百余贯”，结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见，两税法（）

A．	存在一定的制度缺陷	B．	强化对农民的人身控制
C．	赋予地方官员加征权	D．	解决了政府的财政困难

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战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是（）

A．儒家思想	B．道家思想
C．墨家思想	D．法家思想

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儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。下列语句最符合道家思想的是（）

A．兼相爱，交相利

B．仁者爱人

C．报法处事则治，背法去势则乱

D．道生一，一生二，二生三，三生万物

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下列观点中，李贽会同意的是（）

A．“天不生仲尼，万古如长夜”

B．儒家经典是“万世之至论”

C．“仲尼之道，广大悠久，与天地并”

D．“圣人之道无异于百姓日用”

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史学家张岱称：“阳明先生创良知之说，为暗室一炬。”文中的“良知”是指（）

A．内心世界	B．自然规律
C．社会规律	D．天的意志

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“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是一副中国近代比较典型的双关语对联，对于“朱子高于孔子”隐含意思的最佳解释是（）

A．朱熹建立了系统的心学理论

B．朱熹对于儒家学说贡献大于孔子

C．朱熹的心学理论比孔子的学说高明

D．朱熹继承和发展了孔子儒家学说

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