王安石认为，“天”是自然的、物质的，沿着自己的道路即“天道”运行和变化着，“可谓无作好，无作恶，无偏无党，无反无侧”。人也同样按照自己的道路即“人道”活动和发展着。这主要反映了王安石（ ）
| A． |
朴素的辩证法思想 |
B． |
传统的伦理观 |
| C． |
朴素的唯物论思想 |
D． |
传统的天命观 |
相关试题
下图所示票证曾是百姓购买生活物资的凭证，但现在已经失去了它原本的作用。这一变化的主要原因不包括（）
| A．经济体制改革深化 | B．农业产量稳步增加 |
| C．生活物资日益丰富 | D．粮棉物资统一管理 |
1953年，我国通过农业合作化道路对农业进行社会主义改造。1978年以后，在农村实行以家庭联产承包为主要形式的责任制。下列对这两项政策的评述最准确的是
| A．是性质相反的两种政策 | B．后者是对前者的发展 |
| C．后者是对前者的全盘否定 | D．都是对农村生产关系的调整 |
30年前，安徽省小岗村村民在曾经推动了中国农村重大变革的“分 田到户”的秘密协议上摁下手印。现在，他们却把分到自家的田地又租出去，成了土地集中流转、发展合作经济的积极倡导者，还说“发展规模经营、实现产业联合是大势所趋。”可见小岗村将土地重新集中，发展新型合作经济的这一做法
①就是把个体经济转变为集体经济②是对集体经济实现形式的变革
③是由我国当前的生产力发展水平决定的④有利于促进生产力的发展
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
右图是安徽省风阳县小岗生产队社员在20世纪70年代末签订的一份契约：“我们分田到户，每户户主签字盖章。……如不成，我们全部坐牢杀头也甘心。”这份契约签订的背景是
| A．人民公社体制挫伤了广大农民的生产积极性 |
| B．家庭联产承包责任制在部分地区已经实行 |
| C．我国土地所有制正经历着变革 |
| D．农村解决了温饱，正在向小康迈进 |
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