王安石认为，天是自然的、物质的，沿着自己的道路即天道运行和变

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王安石认为，“天”是自然的、物质的，沿着自己的道路即“天道”运行和变化着，“可谓无作好，无作恶，无偏无党，无反无侧”。人也同样按照自己的道路即“人道”活动和发展着。这主要反映了王安石（）

A．	朴素的辩证法思想	B．	传统的伦理观
C．	朴素的唯物论思想	D．	传统的天命观

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出身布衣、平生不得志的孔子不会想到他的思想在汉武帝时居于正统地位，更不会想到儒家思想不仅是官方的意识形态，更影响着平民百姓的日常生活，究其原因很难穷尽，其中最根本的一条是：

A．其仁礼思想有利于维护封建等级制度，缓和社会矛盾

B．礼法并用符合统治需要

C．“忠恕”思想，爱有差别适应中国社会的要求

D．“内圣外王”思想被广泛采用

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政治斗争让孔子屡屡失意，为实施其政治主张，他周游列国14年，游说各国君主采纳自己的政治主张，终无果而终，究其原因有：
①孔子主张的礼违背了诸侯国君的意愿
②反对变革旧制度的主张违背大变革的主流
③孔子的仁的思想不利于诸侯争霸

A．①②③

B．①②

C．②③

D．①③

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1989年亚太经合组织建立，1994年北美自由贸易区建立，1993年欧洲联盟建立，这些表明：

A．世界经济全球一体化趋势加强	B．世界经济区域集团化趋势加强
C．世界政治格局多极化趋势加强	D．世界形势的总体趋势走向缓和

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经济全球化和区域经济集团化是当今世界经济发展的两个主要趋势，下列关于两者之间关系的说法正确的是：

A．后者对前者有促进和阻碍的双重作用

B．前者是后者在当前条件下的具体表现

C．后者在世界各地区之间发展不平衡是产生前者的原因

D．前者有利于形成多极世界，后者不利于形成多极世界

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纵观几次世界格局的变化，共同特点是：

A．体现了各国综合国力的对比

B．都是大国相互斗争、相互妥协的结果

C．都是战胜国通过共同认可的条约处置战败国，重新瓜分世界的格局

D．都是各大国战前即已结盟，战后共同策划的结果

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