清代,纂修宗谱成为一种普遍的社会行为,每部宗谱均有族规、家训,其内容主要包括血缘伦理、持家立业、报效国家等。这表明,宗谱的纂修( )
反映了科举制度的导向作用
体现了儒家思想观念
维持了士族家庭的血统纯正
确立了四民社会结构
孝文帝改革前,北魏各种制度的建设有许多不够完善和欠缺之处,不包括 ( )
读下图,能获知北魏孝文帝时期 ①手工铸造业发达②商品交易活跃③城市经济繁荣 ④统治者重视和支持商业发展 北魏孝文帝是铸造的铜钱
与北魏孝文帝改革互为因果关系的现象是
北魏孝文帝改革后,鲜卑族生产和生活方式变化主要体现在 ①迁居洛阳的鲜卑族改变了其落后的游牧生活,成为定居农民②鲜卑贵族逐渐演化为中原的封建地主和商人③汉族的风俗习惯成为整个社会风俗习惯的主体④大批鲜卑贵族深谙汉族文化并逐渐成为汉族政权中的官员
魏碑体产生的直接原因是