阅读下面文言语段，完成题。
贫而有志
披裘公者，吴人也。延陵季子出游，见路有遗金。时夏五月，有披裘而薪①者，季子呼薪者曰：“取彼地金来！”薪者投镰于地，瞋目②拂手而言曰：“子何居之高而视③之下，貌之君子④而言之野也。吾五月披裘而负薪，岂取遗金者？”季子谢之，请问姓字。薪者曰：“子皮相之士⑤也，何足语姓字！”遂去不顾。
【注释】①薪：砍柴。裘：羊皮袄。②瞋目：眯着眼。③视：眼光。④貌之君子：外貌高雅。⑤皮相之士：看重外表的人。下列划线词意思不同的一项是：（ ）
| A．子皮相之士也 当余之从师也 | B．遂去不顾元方入门不顾 |
| C．经纶世务者 有披裘而薪①者 | D．何足语姓字！不足为外人道也 |
下列各句划线的“而”字与“貌之君子而言之野也”中的“而”字用法相同的一项是：（ ）
| A．有披裘而薪者 | B．瞋目拂手而言曰 |
| C．足肤皲裂而不知 | D．或置酒而招之 |
猿善援犭婴亦猿类惟跳躁无他长技。
山之奥①有洞，洞有货物，犭婴弗得自致也，谓猿曰：“尔援上探出之，吾下守之，当共利也。”猿攀木蔓上，取而致之犭婴 ，犭婴悉移至窟中。
猿既下，犭婴无有也。迹之至窟旁，曰：“货安在？”犭婴据窟啸曰：“货固吾有者，尔何得有也？”呼其群相殴躏②猿，猿曳臂去。
[注释]①奥：深处。 ②殴躏：殴打、践踏解释下列划线字。
犭婴弗得自致也（ ） 婴悉移至窟中（ ）给文中波浪线的句子断句，停顿处用“/”划开。（限段三处）
猿 善 援 犭婴亦 猿 类 惟 跳 躁 无 他 长 技这则短文有何讽刺意义？
《邹忌讽齐王纳谏》
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾，曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王；朝廷之臣莫不畏王；四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。下列句子中加点的字词解释有误的一项是：（ ）
| A．朝服衣冠（早晨） | B．宫妇左右莫不私王（没有） |
| C．今齐地方千里（方圆） | D．时时而间进（偶尔） |
下列各句中加点字意思相同的一项是：（ ）
| A．吾与徐公孰美/孰视之 | B．徐公不若君之美也/门庭若市 |
| C．皆以美于徐公/皆朝于齐 | D．臣之妻私臣/朝廷之臣莫不畏王 |
下列对文章的理解不正确的一项是（ ）
| A．邹忌成功说服齐王纳谏的方式，启示我们：在劝说他人时力求语言委婉，用语得体，充分尊重被劝说者，使之受得启发、明白道理，从而愉快地接受意见。 |
| B．本文先写邹忌在与徐公比美的过程中悟出直言不易的道理，接着写邹忌以切身经历设喻讽谏齐王，最后写齐王纳谏及其结果。 |
| C．邹忌敢于直言进谏，这是齐国能“战胜于朝廷”的根本原因。 |
| D．妻、妾、客的回答虽然都认为邹忌比徐公美，但三人的语气有所不同。 |
比较阅读下面两段文言短文，完成题。
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
（选自周敦颐《爱莲说》）
【乙】周敦颐,字茂叔，道州营道人。原名敦实，避英宗讳改焉。以舅龙图阁学士郑向任①，为分宁主簿②。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版③归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎!杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。
（节选自《周敦颐传》）
【注释】①任：推荐。②主簿：和下面的“司理参军”都是官名。③手版：即笏板，是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子。解释划线字意思。
（1）不蔓不枝 （2）陶后鲜有闻
（3）有狱久不决 （4）有囚法不当死 翻译文中画线的句子。
①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
译句：
②如此尚可仕乎!杀人以媚人，吾不为也。
译句： 甲文从莲的 、 、香气、风度品性等方面赞美莲的君子之风，也借此表达了自己 的生活态度。
甲文中的莲花“中通外直，不蔓不枝”实则就是周敦颐本人的化身，请结合乙文中的具体事例谈谈周敦颐是一个怎样的人。
醉翁亭记
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。解释下列语句中划线的词语。
（1）醉翁之意不在酒 意 （2）得之心而寓之酒也 寓
（3）野芳发而幽香 发 （4）太守之乐其乐也 乐 用现代汉语解释下列语句。
（1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
（2）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，醉翁之意仅在于山水之间吗?结合全文说说你的理解。
你认为文中太守的生活态度是什么？联系实际，谈谈你的看法。
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