吕思勉先生说：在大同之世，物质上的享受，或者远不如后来，然而

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吕思勉先生说：“在大同之世，物质上的享受，或者远不如后来，然而人类最亲切的苦乐，其实不在于物质，而在于人与人间的关系，所以大同时代的境界，永存于人类记忆之中。不但孔子，即先秦诸子，亦无不如此。”对这一材料的认识不正确的是：

A．复古情绪在先秦已经形成一种普遍思潮

B．孔子的仁和礼体现了对社会伦理的追求

C．老子的无为体现对朴素人际关系的向往

D．韩非的法治理论体现对和谐社会的赞美

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王安石变法中，为了解决北宋初期以来“更戍法”带来的弊端，而实行的措施是

A．保甲法

B．保马法

C．将兵法

D．设军器监

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王安石改革科举考试的内容，废除诗赋词章取士的旧制，参加经义策论的考试。以此可以看出王安石变法

A．主要是解决财政问题	B．选拔人才更注重实用性
C．否定了科举制度	D．根除了“恩荫”选官的弊端

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王安石变法中，要求发运使依照“徙贵就贱，用近易远”的原则，采购物资的措施是

A．市易法

B．均输法

C．青苗法

D．募役法

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表是北宋几个年度的财政收支情况明细，从中得出的信息是

A. 频繁的自然灾害导致国家财政收入减少
B. “积弱”引发北宋中期严重的社会危机
C. 北宋财政收入不断下降，入不敷出，出现“积贫”的局面
D. 对辽和西夏的战争耗费及赔款是北宋财政危机的因素之一

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王安石变法过程中，主要触犯了哪些人的利益

A．大官僚、大地主和大商人	B．手工业者
C．中小地主	D．农民

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