马克思在称赞巴黎公社的领导者时说：“这些勤务员经常是在公众监督之下进行工作的。”他们“公开地老老实实地办事……在众目睽睽之下进行活动，不自命为绝对正确，没有文牍主义的敷衍拖拉作风，不耻于承认和改正错误”。对以上材料的认识正确的是
| A．说明公社领导人的权力制约与民主作风 |
| B．一定程度上反映了天赋人权的思想 |
| C．表明国家政权机关已变为“社会公仆” |
| D．体现了巴黎公社无产阶级政权的性质 |
相关试题
一历史故事中的主人公猗思梦达（郡主）恋上了自家仆人，其父发现后暴跳如雷。猗思梦达却宁死不屈，愤然驳斥：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准……”这段话主要体现了（）
| A．古代希腊智者学派的观点 |
| B．文艺复兴人文主义主张 |
| C．宗教改革王权至上的思想 |
| D．启蒙运动理性主义精神 |
15世纪有西欧学者提出：“这个世界和它的所有美好事物看来是由全能的上帝为了让人使用而首先创造与构建起来的……人有知识和能力去统治它、管理它”，“我（上帝）既没有使你进入天国，降入凡尘，也没有让你死亡或永生。归根到底，……你是你自己的自由的创造者和塑造者”。对上述材料理解最准确的是（）
| A．批判了中世纪的神学蒙昧 |
| B．动摇了民众的宗教信仰 |
| C．借助神威阐扬人本观 |
| D．冲击了教会的思想禁锢 |
学者查理·G·诺特在论述某事时说道：“各地发生的变化使人们对最近历史的遗产感到厌恶，有意识的接受理想化的希腊和罗马时代作为改革文学、教育的样板以及所有文化人的理想。”据此，下列表述正确的是（）
| A．“最近历史的遗产”主要指教会的神学世界观 |
| B．此“意识”的实质是指理性精神 |
| C．此事件的本质是借鉴古希腊民主和古罗马法制 |
| D．此事件为德意志的宗教改革运动 |
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