宋明理学家普遍倡导存理去欲的修养论，格物格心的认识论，齐家治

宋明理学家普遍倡导“存理“”去欲“的修养论，“格物”“格心”的认识论，“齐家”“治国”的功名论，其根本出发点是

A．修身养性，提高个人修养	B．培养经世致用的人才
C．规范社会秩序，维护统治	D．树立理学的统治地位

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上世纪五十年代中期，美国对亚洲不结盟国家一改以往的不承认政策，认为“每个国家都有权选择自己未来的道路，不能以施加压力的方式强迫那些不愿意的国家成为盟国。……只要这些国家决心维护自己的独立，并为达到这一目标而采取积极的政策，我们就应支持和援助他们”。美国这一政策的调整主要是基于（）

A．自身实力的削弱

B．冷战对抗的需要

C．经济危机的困扰

D．不结盟国家的斗争

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“中国军队根据最高统帅部战略决策，在大别山要隘部署了兵力，安设重炮，以迎击陆路进攻之敌；同时，在长江敷设水雷，沿江配备相当兵力，与之节节抵抗，以阻挡日军溯江西上。”材料反映的战略部署是（）

A．广州会战	B．徐州会战
C．淞沪会战	D．武汉会战

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“太平天国的历史作用不在于‘运动’本身‘革命’，而在于引发了‘生死竞争’，迫使不同营垒中的开明之士顺应历史发展方向。”该观点认为太平天国运动（）

A．沉重打击了清政府统治

B．不能承担民主革命重任

C．顺应了中国历史发展趋势

D．客观上推动了中国近代化

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对“五四”集会游行示威，梁漱溟评价说：“纵然曹张罪大恶极，在罪名未成立时，他仍有他的自由。我们纵然是爱国急公的行为，也不能侵犯他，加暴行于他。……绝不能说我们所作的都对，就犯法也可以使得；我们民众的举动，就犯法也可以使得。”材料表明梁漱溟的态度是（）

A．赞扬了“五四”民主、科学的精神

B．认可国民的正义行动体现了自由原则

C．肯定了“五四”反帝反封建的性质

D．主张在民主法治原则下捍卫国家权益

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托克维尔认为：路易十六统治时期（1774年即位）是旧君主制（经济）最繁荣的时期，何以繁荣反而加速了大革命的到来？……而对于一个坏政府来说，最危险的时刻通常就是它开始改革的时刻。有学者认为，近代中国也曾发生过类似情况，其中最符合材料中托克维尔观点的是（）

A．太平天国运动	B．维新变法运动
C．辛亥革命	D．新文化运动

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