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  • 更新 2022-09-03
  • 科目 历史
  • 题型 选择题
  • 难度 中等
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挑错有奖

有学者认为，文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致，为马丁·路德提供了攻击天主教的炮弹。路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。可见，文艺复兴与宗教改革的共同之处是（  ）

A．都坚持国家权力高于神权 B．都促进了人的思想解放
C．都从根本上否定上帝的权威 D．传播人文主义手段相同
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下列言论中，与“夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也”相类似的是（）

A．“僇力本业，耕织致栗帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为弩”（商鞅）
B．“使农不废耕，女不废织，厚本抑末”（明太祖）
C．“商不得通有无以利农，则农病；农不得力本穑以资商，则商病。故商农之势，常若权衡。”（张居正）
D．“农为天下之本，而工贾皆其末也”（雍正）
  • 题型：未知
  • 难度：未知
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《江宁府志》记载：“机户不得逾百张，张纳税当五十金，织造批准造册，给文凭然后敢织。”由此判断，以下说法不准确的是（）

A．当时已经出现了资本主义萌芽
B．统治者严格限制手工工场的发展
C．工场主承受巨大的经济负担
D．“机户出资，机工出力”的现象在当时的中国已经十分普遍
  • 题型：未知
  • 难度：未知
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沈括《梦溪笔谈》载：“世间锻铁所谓钢铁者，用柔铁屈盘之，乃以生铁陷其间，泥封炼之，锻令相入，谓之团钢。”其描述的主要技术是（）

A．冶铜技术 B．高炉炼铁 C．灌钢法 D．炒钢技术
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宋李处权《土贵要予赋水轮》诗：“江南水轮不假人，智者创物真大巧。一轮十筒挹且注，循环下上无时了。”诗中所描述的是（）

A．曲辕犁 B．耒耜 C．水排 D．筒车
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“湿耕泽锄，不如归去”，“且溉且粪，长我禾黍”这种言语反映了我国古代农业的什么优良传统（）

A．男耕女织 B．精耕细作 C．自给自足 D．小农经济
  • 题型：未知
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文艺复兴 俄国彼得一世的改革
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