文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明（ ）
| A．兴建文庙是加强专制统治的手段 | B．唐代是官方儒学教育的兴起阶段 |
| C．文庙的兴修导致了程朱理学的产生 | D．文庙的修建是城市经济发展的需要 |
相关试题
该题词的含义是指（）
| A．以城市为中心，武装暴动夺取全国胜利 |
| B．建立农村革命根据地，以农村包围城市 |
| C．放手发动农民运动，维护革命统一战线 |
| D．以国共两党合作为基础，建立联合政府 |
在1902年的浙江乡试中，有考生即堂“演说自由民权各种新理，环而听者如蜂屯蚁聚，儿将堂前栅栏挤倒。”出现这种现象的原因是（）
| A．科举取士考试内容发生变化 |
| B．辛亥革命使得民主共和观念深入人心 |
| C．维新变法解放了人们的思想 |
| D．新文化运动动摇了正统思想地位 |
甲午中日战争之后，清政府不得不谕令：“多设织布、纺绷等局，广为制造。”这一谕令的主要目的是（）
| A．促进中国民族资本主义发展 | B．鼓励官督商办企业与外国竞争 |
| C．挽救清政府内外交困的危局 | D．彻底改变“重农抑商”的政策 |
康熙三十一年（1682年）九月，统治台湾的郑氏集团派人到福建（同清廷）议和，请求“照……高丽外国之例，称臣奉贡”。康熙帝表示“台湾不可与……高丽外国比”，拒绝劂氏要求。对以上材料中康熙帝的做法评价正确的是（）
| A．挫败了外来势力的入侵 | B．有利于维护国家的统一 |
| C．削弱了明朝的抗清势力 | D．坚持独立自主外交原则 |
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