明代的《农政全书》既总结了历代科技经验,又汲取了西方思想和方法,开展农业科技实验;《本草纲目》则按无机界.植物界.动物界三个层面16部,“从微至巨”“从贱至贵”排序分类。这表明明代科学( )
16世纪哲学家罗素指出:16世纪的宗教改革,是一次心灵追求自由运动。下列材料能够佐证罗素这一认识的是:
《战国策·秦策一》中:“(公元前338年)孝公死,惠王代后。……人说惠王曰:‘大臣太重者国危,左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法,莫言大王之法,是商君反为主,大王更为臣也。’”文中的“人”在客观上代表了当时谁的利益
“州郡之民,或因年俭流移,弃卖田宅,漂居异乡,事涉数世。”孝文帝改革中能够改变这种状况的措施是:①均田制 ②三长制 ③整顿吏治 ④改穿汉服
生活在商鞅变法时期的秦国平民能够提高自身社会政治地位的途径有:①勤奋劳作,努力耕织 ②创办手工作坊,从事工商业活动③英勇善战,争立军功 ④努力读书,精通四书五经
1890年与2010年中国经济占世界GDP的比重分别为13%和5%,但前者国人皆感屈辱,今天世人皆曰中国崛起,可见崛起不仅仅是一个经济概念。影响大国崛起的因素可能不包括( )