与文艺复兴不同，启蒙运动所崇尚的理性主义是由一种欲构筑富有创造性的理论的信念所驱使，创造出一种完全不同于古典的、全新的思想，崇尚科学知识是其核心，坚信人的理性能够借助于“科学方法”去探究把握自然法则（包括人的本质的法则）。对上述材料的分析中，下列理解错误的是（ ）
| A．人文主义与理性主义是文艺复兴与启蒙运动分野的重要标志 |
| B．启蒙运动推崇通过理论创造而不是模仿传统来推广理性思想 |
| C．启蒙运动基于科学革命的重大突破而强调科学与理性的结合 |
| D．关于社会自我运行的基本法则的可认识性是启蒙运动的信条 |
相关试题
“丁兰，河内野王人。年十五丧母，乃刻木作母事之，供养如生。邻人有所借，木母颜和则与，不和不与。后邻人忿兰，盗斫木母，应刀血出。兰乃殡殓，报仇。……帝嘉之，拜中大夫。”该材料反映的选官制度是
| A．二十等爵制 | B．察举制 | C．九品中正制 | D．科举制 |
易中天在《帝国的终结》中说“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”从政治上看，“秦，虽死犹存”主要是指它（）
| A．统一度量衡、货币 | B．创建皇帝制度 |
| C．创建三公九卿中央官制 | D．统一全国和创建中央集权制 |
图是陕西省长安县普渡村出土的编钟，它是周朝贵族在举行祭祀、宴享等活动时使用的主要礼乐器。周朝制定各种礼乐制度的根本目的是 ( ) 
| A．作为各级贵族的生活准则 | B．作为维护宗法制、分封制的工具 |
| C．作为惩罚违礼贵族的依据 | D．作为统治阶级的娱乐享受 |
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