晚清时，一些学者发表了自己对时局的看法。曾廉认为，“中国一切皆非为制度之不良，而但为人心之败坏而已”。叶德辉说：“与其言变法，不如言变人。”徐致祥认为“变人”之道无他，只须给皇帝开经筵讲理学就行，因为孟子说过“一正君而国治矣”。下列主张与三人思想一致的是
| A．“祖宗之法不可变” | B．“变者古今之公理” |
| C．“托古改制” | D．“中体西用” |
相关试题
2009年红岩革命纪念馆展出了一本泛黄的手抄本，封皮上有“参政员毛泽东在渝市之动态 民国三十四年八月二十六日至九月卅日”的字样。当时“参政员毛泽东在渝市”参与讨论的主要问题是
| A．促进国共联合抗战 | B．开展国民革命运动 |
| C．建立何种政治体制 | D．与各民主党派协商建国 |
陕甘宁边区延川县开明绅士李丹生曾作诗赠边区政府主席林伯渠：“林公崛起宰边区，民主维新众口誉；选政三三行伟制，名扬何让古唐虞。”诗中称赞的政权性质是（ ）
| A．统一战线性质的政权 |
| B．社会主义性质的政权 |
| C．工人阶级领导的人民民主专政政权 |
| D．中国共产党领导的多党合作制政权 |
图片是“看得见”的历史。下列两幅图片记录了新中国两次重大的外交活动，它们所体现的共同原则是( )
上海合作组织会徽 1979年邓小平访美
| A．求同存异 | B．开展以联合国为中心的多边外交 |
| C．睦邻友好 | D．参与地区性国际组织的外交活动 |
李世安在《世界当代史》中曾这样评价：“新中国这一外交原则的公布，受到国际舆论，特别是亚非拉和欧洲国家广泛的支持和响应，大大促进了亚非拉各国之间团结合作的发展。”这一“原则”是指（ ）
| A．一边倒 | B．和平共处五项原则 |
| C．求同存异 | D．一国两制 |
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