下列对《资政新篇》的评价，不正确的是A．是太平天国革命实践的

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下列对《资政新篇》的评价，不正确的是

A．是太平天国革命实践的产物	B．是先进中国人向西方寻求真理的结果
C．具有鲜明的资本主义色彩	D．没有反映农民阶级最迫切的愿望和要求

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“商君遗礼谊，弃仁恩，并心于进取。行之二岁，秦旧俗败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。”此现象对秦政权的积极意义在于

A．有利于确立土地私有制，调动劳动积极性

B．有利于实行连坐法，加强政府对人民的控制

C．有利于增加户口数，提高政府的赋税收人

D．有利于刺激兵士斗志，增强军队的战斗力

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“孝公死，惠王代后……人说惠王曰：‘大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反为主，大王更为臣也。’”（《战国策•秦策》）文中“人说惠王”中的“人”代表了当时谁的利益

A．没落贵族

B．立功将士

C．新兴地主

D．富裕农民

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我国由奴隶社会向封建社会过渡的主要形式是

A．战争

B．革命

C．变法

D．思想争鸣

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在古希腊文中，“民主”一词是由表示人民和表示主权的两词组合而成。现代西文中的“民主”一词都出自这个希腊古词。这一语言现象所表明的历史本质是

A．民主这一词汇是由古希腊人创造的

B．希腊是古代民主思想与实践的摇篮

C．西方文字继承了古希腊的词汇

D．民主一词就是人民掌握主权的意思

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按照土地收入和财产多寡划分公民等级并授予相应官职，是梭伦改革的重要措施。其主要意义是
①沉重打击了依靠血统关系谋取特权的贵族
②促进了奴隶制国家的发展
③完善了雅典民主政治制度
④满足了所有雅典公民参政的要求

A．①②③

B．②③④

C．①②

D．③④

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