马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁·路德“福音体验”的重大意义在于（ ）
| A．动摇了上帝在人们心中的地位 |
| B．使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权 |
| C．是人类自我意识的第一次觉醒 |
| D．使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击 |
相关试题
某论文的中心词主要有“欧洲共同体的形成”“日本成为世界经济大国”“不结盟运动的兴起”和“苏联解体”。此论文研究的主题最有可能是( )
| A．美国霸权地位的崩溃 | B．世界格局多极化的趋势 |
| C．世界经济全球化的趋势 | D．世界多极化格局的形成 |
“冷战”结束后，世界上各种力量出现新的分化和组合，下列表述准确的是( )
| A．日本为独霸世界谋求政治大国地位 |
| B．美国面临严重的恐怖主义威胁而迅速衰落 |
| C．中国在新世界格局的形成过程中日益发挥重要作用 |
| D．俄罗斯凭借经济实力在国际事务中频繁施威 |
俄罗斯总理普京曾说：“谁要是不为苏联解体而感到遗憾，他就是没有心肝；谁要是想恢复原来模样的苏联，他就是没有头脑。”普京的“遗憾”主要指( )
| A．社会主义制度的结束 | B．高度集中体制被打破 |
| C．人民生活水平的降低 | D．超级大国地位的丧失 |
从图(a)到图(b)的变化中，突出反映了第二次世界大战后欧洲历史发展的趋势是( )
图（a）北约华约的对峙 图(b) 欧盟
| A．从对抗到联合 | B．从两极对峙到多极化 |
| C．从战争到和平 | D．从军事联盟到货币统一 |
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