西方宗教革命和科学革命以来……把人世的勤奋创业理解为上帝的召

“西方宗教革命和科学革命以来……把人世的勤奋创业理解为上帝的召唤，曾有助于资本主义精神的兴起；把学术工作理解为基督教的天职，也促进了西方近代人文主义教育与人文学术的发展。"材料主要说明( )

A．科学的发展促进了宗教职能的变革

B．宗教取代科学成为社会发展的动力

C．宗教成为推动资本主义发展的工具

D．西方人始终无法完全摆脱宗教束缚

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“在正式确定继承人之前，柏拉图对亚里士多德进行一次考核，看他是不是接受了自己的哲学思想的真传。结果，柏拉图在考核亚里士多德对‘理念论’掌握得如何时，亚里士多德反而对这种理论提出大胆的批判。”给这个历史故事取一个标题，最合适的是 (　　)

A．吾爱吾师，吾尤爱真理	B．认识人自己
C．知识即美德	D．人是万物的尺度

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普罗泰格拉认为：“真理是因人而异的，每个人都有自己的真理。”这句话可以理解为 (　　)

A．判断事物真假的标准完全不存在

B．判断事物真假是非以个人的感觉为标准

C．判断事物真假完全凭主观臆断

D．判断事物真假的标准要因时因人而异

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西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是 (　　)

A．“人是会说话的工具”	B．“存天理，灭人欲”
C．“人是万物的尺度”	D．“信奉圣经，献身上帝”

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冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：(明清)在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指 (　　)

A．宋明理学的统治地位丧失

B．对传统儒学地位的彻底否定

C．对传统儒家思想的批判继承

D．倡导“自由”“平等”思想

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马克垚认为：明清之际中国在经济和政治方面出现的新思想是很重要的，如果按照这种思路发展下去，则可以有助于中国走向现代化的目标。下列思想与之对应的有 (　　)
①黄宗羲“工商皆本”　
②陆九渊“心即理也”　
③顾炎武“以天下之权，寄天下之人”　
④王夫之“循天下之公”

A．②③④	B．①③④
C．①②④	D．①②③

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