布罗代尔在《文明史纲》中指出：我们所说的‘工业文明’正处于合

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布罗代尔在《文明史纲》中指出：“我们所说的‘工业文明’正处于合成一个能够容纳世界整体的共同文明的过程之中。所有文明已经、正在或将要受到它的冲击。然而，即使假定世界上所有文明或早或晚终将采纳相同的技术……我们在长时期内仍然将面对事实上非常不同的各种文明。”罗代尔强调的是（）

A．不同文明在发展中不断相互吸收、融合

B．工业文明正在以其独特优势席卷世界

C．不同文明在发展中仍保留其原有特征

D．文明在走向统一的过程中呈多元状态

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明朝中后期，“安平乐道”已经不再成为士人的人格理念了，一大批知识分子弃儒就贾，成为当时商业发展中的一支生力军。这表明（）

A．重农抑商政策的废除	B．宋明理学的影响减弱
C．折射出学子的价值取向	D．反映出科举制失去人才选拔功能

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明代陈献章在学术上“舍彼之繁，求吾之约”，追求“自然，自得”，被誉为“真儒复出”。其主要针对（）

A．道教思想	B．佛教思想
C．程朱理学	D．陆王心学

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“如果以为选择原理是近代的发现，那未免和事实相差太远。远在1300多年前，在一部中国的古代（农业）百科全书中，就已经有关于选择原理的明确记述。”英国生物学家达尔文所赞誉的这部中国古代著名著作是（）

A．《齐民要术》	B．《梦溪笔谈》
C．《天工开物》	D．《农政全书》

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南北朝时期，陶弘景建立起道教的神仙体系，其中吸收了（）

A．儒家思想	B．佛教教义
C．墨子学说	D．法家思想

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据《文献通考》记载，北宋赋税来源结构发生了较大变化。从下表中不能获取的有效信息是（）

A.商税收入成为政府重要财政来源
B.宋代经商的环境相对宽松
C.宋代商品经济出现了繁荣的局面
D.农业的重要地位发生根本转变

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