无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格

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山东济宁任城区高二上统考历史卷

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“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这是我国古代一著名思想家所追求的人生境界，他最有可能是

A．董仲舒

B．朱熹

C．李贽

D．王守仁

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亚历山大二世改革后成立的地方和城市自治机构( )

A．主要由农民阶级构成

B．是由封建地主单独组成

C．掌握地方和城市的实际权力

D．在卫生和教育及经济领域发挥了作用

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19世纪中期，以车尔尼雪夫斯基为首的革命民主主义者认为解放俄国农奴的途径是( )

A．进行改革	B．只能革命
C．自上而下解放农奴	D．发动克里米亚战争

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列宁说：“如果总的看一看1861年俄国国家全部结构的改变，那么就必然会承认这种改变是封建君主制向资产阶级君主制转变道路上迈进的一步。这不仅从经济观点来看是正确的，而且从政治观点来看也是正确的。”这表明农奴制改革( )

A．为资本主义发展扫清了障碍	B．确立了资产阶级代议制
C．促进了俄国的近代化	D．阻止了革命在俄国的发生

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“我不愿农民过得优厚，但我要防止俄国的暴动。我认为，我们要农民同土地割裂就会点燃俄国。”在当时看来，“我”能做的应是( )

A．改革上层建筑，发展资本主义

B．解放农奴，给予土地

C．进一步强化农奴制度，以巩固统治

D．开办手工工场，以发展工商业

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下列有关阿里改革性质的叙述比较确切的是( )
①纯封建性质的改革
②近代色彩强烈的封建改革
③典型的资产阶级性质的改革
④奴隶主贵族的争权夺利
⑤不彻底的政治改革运动

A．①④	B．②⑤
C．③⑤	D．②④

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