秦汉以后，先秦诸子百家的命运开始分化：成了中华文化的正统和主

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秦汉以后，先秦诸子百家的命运开始分化：成了中华文化的正统和主流；虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；则占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园；只有，在刹那辉煌之后烟消云散。上述论述分别是指（）

A．儒家、道家、墨家、法家

B．法家、儒家、道家、墨家

C．儒家、道家、法家、墨家

D．儒家、法家、道家、墨家

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中国民族资本主义产生与下列哪一项无关（）

A．商品经济发展	B．外企刺激和洋务运动诱导
C．利用工业革命成果	D．清政府奖励实业

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“自行束修（很薄的礼物）以上，吾未尝无诲焉”，这句话反映了孔子（）

A．体贴民情，爱惜民力	B．主张以德治民
C．广收门徒，扩大教育对象的范围	D．主张因材施教

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列强瓜分中国的根本目的是( )
A.掠夺原料 B输出资本 C．倾销商品 D．扩张领土

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《马关条约》日本可以在中国投资设厂，这一权益( )

A．为日本所独享

B．为欧美列强所共享

C．未被参加“干涉还辽”的俄、法、德所享有

D．辛亥革命后被取消

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甲午战后，经三国干涉，日本被迫交还辽东半岛。这反映了( )
①列强在华争夺趋于白热化②清政府的外交政策取得成效③清政府国际地
位极端低下④日本无力对付三国的联合威慑

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

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春秋战国时期各国的改革

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