秦汉以后，先秦诸子百家的命运开始分化：成了中华文化的正统和主

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秦汉以后，先秦诸子百家的命运开始分化：成了中华文化的正统和主流；虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；则占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园；只有，在刹那辉煌之后烟消云散。上述论述分别是指（）

A．儒家、道家、墨家、法家

B．法家、儒家、道家、墨家

C．儒家、道家、法家、墨家

D．儒家、法家、道家、墨家

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“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”此诗是对我国封建社会劳动人民生活的真实写照。它所反映的当时社会最基本的一种耕作方式是

A．火耕

B．刀耕

C．石器锄耕

D．铁犁牛耕

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在第一次工业革命的诸多条件中，最为重要又最直接的是

A．工人人数的增多	B．海外市场的扩大
C．生产技术的积累	D．资本的增多

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有人说新航路开辟引起了“商业上的革命”。这里“商业革命”的含义是指

A．欧洲金银贬值，物价上涨

B．欧洲与世界各地区、各民族贸易联系加强，世界市场雏形开始形成

C．商业的繁荣促成了新的生产关系的产生

D．商业的繁荣带动了生产技术的革新

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16世纪一位外交官说，在对东方的探险中，“宗教提供借口，而黄金提供动机”。这反映了当时

A．寻找黄金是为了传播宗教	B．输出黄金是殖民扩张的重要方式
C．黄金是外交政策的重要手段	D．追求黄金是新航路开辟的动力之一

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马克思说：“资本在它的萌芽时期，由于刚刚出世，不能单靠经济关系的力量，还要依靠国家政权的帮助才能确保自己榨取足够的剩余劳动的权利。”明清政府的做法

A．与马克思的观点基本一致	B．与马克思的观点基本相反
C．促进了资本主义萌芽的发展	D．与马克思的观点有本质的相似

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