《吕氏春秋·慎势》：“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱，妻妾不分则家室乱，嫡孽无别则宗族乱。”材料说明宗法制( )
| A．有利于处理君臣关系 |
| B．有利于保障贵族和平民的利益 |
| C．有利于统治集团内部的稳定 |
| D．有利于消除社会动乱与民族纷争 |
相关试题
中外历史上的思潮有着一致的地方。以下两幅图片体现的社会思潮的共同点是
| A．由民族危机而引发 |
| B．猛烈地抨击封建专制制度 |
| C．体现了民主和人性 |
| D．借传统文化弘扬自身思想 |
法国作家蒙田说：“一个人知道如何正当地享受生存之乐的人，是绝对的而且几乎是神圣的完善之人。”据此可知，当时的社会思潮是
| A．理性主义 | B．人文主义 | C．法律至上 | D．民主政治 |
东西方先哲孔子与柏拉图是人类古代思想发展史上两颗耀眼的明星。孔子周游列国宣传其“仁”“礼” “中庸”思想，柏拉图写《理想国》宣扬其“哲学王”理念，二者共同之处是
| A．都宣扬人性主义和理性主义 |
| B．宣扬自己的哲学思想，教育更多的子弟 |
| C．代表新兴的地主阶级利益 |
| D．对现实社会制度失望，力图构建和谐社会 |
亚里士多德认为世界乃是由各种本身的形式与质料和谐一致的事物所组成的。“质料”是事物组成的材料，“形式”则是每一件事物的个别特征。据此可知，亚里士多德
| A．是一位唯物主义思想家 |
| B．强调感觉是判断事物的准绳 |
| C．提出人文主义思想 |
| D．既研究自然也研究人类社会 |
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