春秋战国时期,“礼崩乐坏,瓦釜雷鸣,高岸为谷,深谷为陵”。认为人性本善的孔子、孟子主张“德政”“仁政”,认为法家为暴政之学;而商鞅、荀子等则认为人性本恶,所谓的“人性本善”实则抹杀了法家的治世之功,主张以法治抑“恶”,强调以法治国。这从一个角度说明: ①哲学是一定时代精神的精华 ②哲学是一定时代在精神上的反映 ③哲学把握了时代的脉搏 ④人们可能是真理的发现者,也可能是谬误的制造者
北宋著名哲学家张载的“横渠四句”是这样说的:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这启示人们,要发展中国特色社会主义文化就必须
和平犹如空气和阳光,受益而不觉,失之则难存,没有和平,发展就无从谈起。国家无论大小、强弱、贫富,都应该做和平的维护者和促进者。这主要表明
中共中央在制定《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》之前,召开党外人士座谈会,广泛听取各民主党派中央、全国工商联领导人和无党派人士的意见和建议。这主要体现了 ①政治协商是中国共产党的主要职能 ②中国共产党坚持民主执政、科学执政 ③中国共产党和各民主党派是领导与被领导的关系 ④中国共产党和各民主党派是通力合作的亲密友党
目前,新疆有清真寺、教堂、佛道教寺庙等宗教活动场所约2.48万座、宗教教职人员2.9万多人。西藏有佛教活动场所1 700多处,住寺僧尼约4.6万人,僧俗信教群众每年组织和参加各种宗教活动,每年到拉萨朝佛敬香的各族信教群众达百万人次以上。由此可见 ①我国宗教的性质发生了根本变化 ②各民族享有宗教信仰的自由 ③宗教与社会主义社会相适应 ④正常的宗教活动受国家保护
2013年1月22日,针对权力运行问题,习近平总书记指出要加强对权力运行的制约和监督,就要把权力关进制度的笼子里。这个“笼子”是指