春秋战国时期，“礼崩乐坏，瓦釜雷鸣，高岸为谷，深谷为陵”。认为人性本善的孔子、孟子主张“德政”“仁政”，认为法家为暴政之学；而商鞅、荀子等则认为人性本恶，所谓的“人性本善”实则抹杀了法家的治世之功，主张以法治抑“恶”，强调以法治国。这从一个角度说明：
①哲学是一定时代精神的精华
②哲学是一定时代在精神上的反映
③哲学把握了时代的脉搏
④人们可能是真理的发现者，也可能是谬误的制造者
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
相关试题
下面漫画《掉牙》给我们的哲学启示是（）
①矛盾特殊性中包含着普遍性
②矛盾普遍性中包含着特殊性
③关键部分对整体具有决定性的作用
④具体问题具体分析是认识事物的基础
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
谚语云“识得八角莲，可与蛇共眠”。八角莲是种药用价值很高的植物，专家认为若把握不当，反而可能造成伤害。同时，八角莲因其很高的药用价值而被采挖过度，现被列为我国濒危保护植物。这说明（）
①质变是量变的必然结果
②一切事物都相互联系
③矛盾双方既对立又统一
④事物联系具有多样性
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
曾在电光源照明时代占据主角的白炽灯，逐渐被工作电压低、功率消耗低、色彩丰富、环境污染小的LED灯取代。由此可见（）
| A．事物总处在渐进和不显著的变化中 |
| B．新事物与旧事物相互影响相互转化 |
| C．人能够认识事物的本质并根据自身需要加以利用 |
| D．发挥主观能动性能创造出世界所没有的客观事物 |
每年的艺考生们多上过“速成”培训班。就像对待流水线上的产品，培训班要求艺考生按照统一套路、统一方式学习，快速达成参加艺术考试的基本能力。事实上这种“速成艺术”与真正艺术工作者素养相去甚远，原因就在于（）
| A．统一方式学习无法培养人的素养 |
| B．艺术素养需要在长期实践中积淀 |
| C．培训机构不具备个性化指导能力 |
| D．“速成”无视良好行为习惯的养成 |
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