今夫封建者，继世而理；继世而理者，上果贤乎，下果不肖乎？则生

“今夫封建者，继世而理；继世而理者，上果贤乎，下果不肖乎？则生人之理乱未可知也。将欲利其社稷以一其人之视听，则又有世大夫世食禄邑，以尽其封略，圣贤生于其时，亦无以立于天下，封建者为之也。岂圣人之制使至于是乎？”根据以上材料，作者认同的是

A．分封制

B．郡县制

C．郡国并行制

D．宗法制

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