中国文献中最早关于罗马法的记载,是清政府派5大臣出洋考察西洋法制的报告。载泽等人于1906年5月在《考察情形折》中称:“大抵欧洲各国政治,都根源于罗马旧制,言政法者必先言罗马,犹中国学者必首推周秦。……”从中国第一所大学——京师大学堂开始到现在,罗马法都被作为一门大学课程开设。根据这则材料我们可以说 ①罗马法是对后世影响最广泛的古代法律 ②罗马法是后来欧洲许多国家制定法律的蓝本 ③在今天罗马法仍具有重要的参考价值 ④罗马法对清末法制改革意义重大
英国的格雷斯顿曾这样评价鸦片战争:“在人类历史中,我从未见过 如此不正义并故意要使国家蒙受永久耻辱的战争。飘扬在广州城头 的英国国旗只是为了保护一桩可耻的交易进行的。”对此理解正确的是
社稷坛(下图)位于天安门西,为明清两代祭祀社、稷神祗的祭坛。社 是土地神,稷是五谷神。由于古时的君主为了祈求国事太平,五谷丰 登,每年都要祭祀土地神和五谷神。社稷也就成了国家的象征。社 稷坛的建筑反映了我国古代社会
“仲尼虽圣,效之则颦,学之则步,丑妇之贱态。”下列思想家的主张中与此最相符合的是
下图是中国古代不同时期的农业生产工具和生产技术,它们的使用反映了中国古代农业经济的特点是
“它排除了丞相个人专断、相权过大威胁皇权而出现的政治危机,而且增强了决策施政的程序性和合理性,提高了行政效率。”材料中的“它”是指