史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中认为，太平天国运动

更新 2022-09-03
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史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中认为，太平天国运动所过之处，往往焚学堂，毁木主，入金陵以后，又曾大规模搜书和焚书，“在秦始皇之后，像这样恣肆地践踏孔孟的事是没有先例的。”之所以出现材料的情况，原因最可能是

A．儒家思想是封建制度的精神支柱

B．宣传西方的资产阶级民主思想

C．使农民彻底摆脱儒家思想的影响

D．说明上帝具有唯一神圣的地位

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周口为清朝河南四大名镇之一，乾隆《商水县志》记载：周家口集“人烟聚杂，…
三面夹河，舟车辐辏，樯桅树密，水陆交会之乡，财货堆积之薮。…豫省一大都会也。”
京汉铁路通车后，漯河取代周口而成为巨大的牲畜集散中心……到了1931年达到了4
万头的空前纪录…被称为“全国意义的牲畜集散中心”、“巨大的牲畜集散中心”的
就是座落在漯河市的“牛行街”（今泰山路）。上述材料说明（）

A．民国时期漯河取代周口成为全国商业中心

B．民国时期商品经济发展水平超越了乾隆时期

C．交通对于商业城镇的发展有重要意义

D．沙澧交汇使漯河比周口更具水路交通优势

题型：未知
难度：未知

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“国初海禁严，立意比驱鳄。借端累无辜，此事实大错。”清末黄遵宪诗中提到的
“大错”实际指的是（）

A．打击了出口商品生产，导致中国海外贸易停顿

B．镇压东南沿海的抗清斗争，阻碍了中国国家统一

C．禁止官民出海贸易，动摇了中国社会稳定性

D．妨碍了海外市场的开拓，中国与世隔绝而落后于时代潮流

题型：未知
难度：未知

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古代中国社会“凡民曰四，一曰士，二曰农，三曰工，四曰商”。明清之际，江
南等地出现了 “士商相混”的现象。这反映了（）

A．工商皆本思想产生，平等观念深入人心

B．重农抑商政策松弛，传统社会结构解体

C．商品经济发展，等级观念淡化

D．礼教束缚解除，传统观念转变

题型：未知
难度：未知

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《淮南子》记载：“故神农之法曰：‘丈夫丁壮而不耕，天下有受其饥者；妇人当
年而不织，天下有受其寒者。’故身自耕，妻亲织，以为天下先。”这句话强调了（）

A．重农抑商的必要性	B．男耕女织的重要性
C．小农经济的脆弱性	D．古代农业的落后性

题型：未知
难度：未知

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相传明清时期徽商经营的商品种类非常广，但最忌讳茴香（谐音“回乡”）和萝
卜干（谐音“落泊”），所以至今徽州地区仍然流传着“徽州商人心里慌，怕卖茴香萝卜干”。
这说明徽商（）

A．经营活动都在异地进行	B．大都以经营小商品为主
C．保持着浓厚的乡土观念	D．保守而顽强的商业意识

题型：未知
难度：未知

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