马丁·路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救；约翰·加

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马丁·路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救；约翰·加尔文又把“依靠信仰才能得救”解释成先定论，即永生与永罚、成功与失败，甚至贫富荣辱，都是上帝先定的，人类不能改变上帝的决定，甚至不可能知道上帝的选择，只能通过世俗生活和个人奋斗去证明上帝的决定。对此理解正确的是

A．前者否定了《圣经》的绝对权威

B．后者不利于人文主义的发展

C．二者都体现了新兴资产阶级的信仰要求

D．二者都破除了教权与世俗权力的束缚

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1920年，苏俄农民中流传这样的说法：“土地属于我们，面包却属于你们；水属于我们，鱼却属于你们；森林属于我们，木材却属于你们”，这反映的是战时共产主义政策（）

A．保障了农民的利益	B．挫伤了农民的积极性
C．实行了军事化措施	D．取消了自由贸易制度

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马克思在《共产党宣言》中这样写道：“市场总是在扩大，需求总是在增加，工场手工业再也不能满足这种需求了，于是蒸汽和机器就引起了工业中的革命。”这段话说明工业革命发生的直接原因是（）

A．海外市场和原料产地的扩展

B．蒸汽机的发明

C．工场手工业无法满足不断扩大的市场需求

D．分工的发展和劳动工具的专门化

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《春天的故事》这首歌曾这样唱道：“一九七九年，那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了一个圈，神话般崛起座座城市，奇迹般聚起座座金山。……”歌词中老人在南海边画了“一个圈”，这指的是（）

A．在广东、福建沿海设立经济特区	B．划海南省为经济特区
C．促进深圳与香港经贸关系的发展	D．设立香港和澳门为特别行政区

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1957－1966年是我国的“全面建设社会主义”的时期，其历史阶段特征是（）

A．正确与失误、成就与挫折错综交织

B．社会主义经济持续和稳定发展

C．遭到建国以来最严重的挫折和损失

D．社会主义民主政治建设取得重大进展

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“如果不是蒸汽机提供了相对无限的动力，工业革命很有可能会在仅仅增加了纺织品生产的速度后逐渐消失……。”为此，我们必须感谢的人是( )

A．牛顿	B．瓦特
C．法拉第	D．西门子

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