1617年，德意志萨克森的新教徒们制作了一张《宗教改革百年纪

1617年，德意志萨克森的新教徒们制作了一张《宗教改革百年纪念宣传画》，画中的路德正就着从天堂射下的一束光阅读《圣经》，他抬起了头，光芒照在他面前的书页上，阅读它就是与上帝相逢——而这一切并非发生在教堂内。这表明，宗教改革

A．否定天主教会及其教皇的作用

B．废除了宗教对人的精神束缚

C．维护了德意志各个阶层的利益

D．把矛头对准了封建专制制度

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相关试题

蔡元培提出：“无论何种学派，苟其言之成理，持之有故，尚不达自然淘汰之命运，即使彼此相反，也听他们自由发展。”下列对这一主张的评述，不正确的是（）

A．体现了“兼容并包”的办学方针	B．体现了符合时代潮流的改革精神
C．试图调和新旧文化的矛盾	D．实质是鼓励资产阶级文化的传播

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1927年，毛泽东在《湖南农民运动考察报告》中，号召农民挖掉“帝国主义主义、军阀、贪官污吏的墙脚”。这里，“墙脚”的含义是指（）

A．封建宗法制度	B．不法地主、土豪劣绅
C．大地主、大资产阶级	D．官僚、买办阶级

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1924年7月，国民党召开党员联欢会，孙中山看到衣衫不整、肤色黝黑的农民冒着烈日前来参加，异常兴奋地对身边的宋庆龄说，“这是革命成功的起点”。据此判断，下列表述正确的是

A．孙中山认识到了农民的伟大力量	B．为此他提出了民生主义
C．决定建立工农联盟政权	D．决定进行国共合作

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孙中山先生在1924年的演说中提到“由于我们的革命，只有革命党的奋斗；因为没有革命军的奋斗，所以一般官僚军阀把持民国，我们的革命便不能完全成功。”从中可以分析出：

A．孙中山已正确认识到了革命失败的根源

B．孙中山认识到了建立革命武装的重要性

C．孙中山认为革命军应是政治、军事并重的新型军队

D．孙中山否定了革命党的历史功绩

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孙中山听到十月革命取得胜利的消息后非常高兴，他给列宁发去了贺电。贺电中说：“中国革命党对于贵国革命党之艰苦卓绝的奋斗，表示极大的敬意；而且希望中俄两国革命党团结一致，共同奋斗。”这反映了

A．孙中山向俄国学习的强烈愿望

B．孙中山已经确立了联俄、联共、扶助农工三大政策

C．十月革命的胜利使孙中山加快了与中共合作的步伐

D．孙中山决定走社会主义革命的道路

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