《说文解字》解释说：宗，尊祖庙也。即宗法制的宗本意是指宗庙，

《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也。”即宗法制的“宗”本意是指宗庙，可见西周宗法制是以什么关系为纽带

A．财产	B．血缘
C．信仰	D．地域

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启蒙运动以理性为尺度，衡量一切，人也就成为必然律的一个齿轮，从而贬低人作为精神存在而自由的价值。对此的批评自启蒙运动一开始就存在了，卢梭是其中最著名的一位，而在哲学上作出完整回答的是（）

A．伏尔泰

B．孟德斯鸠

C．狄德罗

D．康德

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伏尔泰把孔子的画像挂在家里朝夕膜拜，在他的眼中，奉行儒学的中国是开明君主制典范，佛教、道教、喇嘛就都可以自由传道，政府不规定国民的宗教信仰，表明那里有真正的信仰自由。伏尔泰实际上是在推崇：（）

A．博爱精神	B．平等的精神
C．信仰自由和宗教宽容	D．理性精神

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“一切有权力的人都容易滥用权力”“要防止滥用权力，就必须以权力制约权力”。下列理解错误的一项是：（）

A．反对各种形式的专制权力，特别是君主专制

B．要防止专制，维护公民政治自由，就必须三权分立制约平衡

C．体现出三权分立的民主思想和法制原则，成为资产阶级政治制度的基本原则

D．中央与君主集权，地方和臣子分权并相互牵制，以维系国家的统一

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有学者认为：中国在明清时期就出现早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为（）

A．推动了英国资产阶级革命的爆发

B．促进了亚洲国家的社会改革

C．规划了资本主义的政治蓝图

D．为法国大革命作了充分准备

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西方思想史上有三次思想解放运动，即文艺复兴、宗教改革、启蒙运动。其中第三次思想解放运动和前两次相比，最突出的特点是（）

A．体现了人文主义精神

B．用“理性”的眼光打量社会

C．提出了建立资本主义制度的政治构想

D．披着宗教的合法外衣

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