有学者指出，中国地方政体自秦到清经历了三个阶段，依次为郡政阶

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有学者指出，中国地方政体自秦到清经历了三个阶段，依次为郡政阶段、州政阶段、省政阶段，每个阶段都是中央集权与地方分权矛盾相调适的产物。文中的“州政阶段”主要是指

A．先秦时期	B．秦汉时期
C．唐宋时期	D．明清时期

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北魏统一北方,促进了民族融合，使鲜卑族由畜牧经济为主的游牧牛活，逐步转向农业经济为主的定居生活。这表明民族融合的过程。从经济发展角度看，实质上是（）

A．封建化的过程	B．农业化的过程
C．工业化的过程	D．汉化的过程

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韦骧《钱塘集》中描述：王安石变法后，“惠遍农无乏，输均役不骚。保兵知警守，吏禄绝贪饕。……万里耕桑富，中原气象豪。河淤开亿顷，海贾集十艘。”形成“保兵知警守”、“河淤开亿顷”的主要原因是实行了( )

A．保甲法、农田水利法	B．将兵法、方田均税法
C．青苗法、募役法	D．免役法、更戍法

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史学界对北魏孝文帝改革看法不一。有人认为北魏孝文帝是盖世英雄，也有人认为他是千古罪人。出现这种分歧主要是针对北魏孝文帝改革措施中的( )

A．均田制

B．三长制

C．新租调制

D．汉化政策

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《吕氏春秋》载：“公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿其力也。”这则材料反映的实质问题是

A．春秋时期铁器和耕牛的作用

B．春秋时私田的开垦越来越多

C．国君承认了私田主人的土地所有权

D．封建生产方式比井田制进步

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“宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”旨意与此相似的是

A．商鞅“前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？”

B．汉文帝“农天下之大本也，民所恃以生也”

C．陆九渊“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”

D．普罗塔戈拉“人是万物的尺度”

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