某市图书馆10年不拒乞丐。当拾荒者和乞丐进馆阅读遭到市民投诉时，该图书馆馆长禇树青这样回应：“我无权拒绝他们来读书，但你有权选择离开”。该馆被网友称为“史上最温暖的图书馆”。以下对材料理解正确的是
①市民投诉是错误的，因为任何公民都有学习的权利
②馆长的回应其意是每个公民都应尊重他人平等的阅读权
③市民投诉是正确的，因为图书馆是保障人民文化权益的主要途径
④馆长的回应其意是文化能直接创造物质财富
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．①③ |
我国很多古诗词、名言古语都蕴含着丰富的哲学思想。回答下列问题。读诗使人聪慧，哲理则使人思想深刻。元好问有诗：眼处心生句自神，暗中摸索总非真。画图临出秦川景，亲到长安有几人？下列选项中与此诗所包含的哲理相同的是
| A．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 | B．暗潮已到无人会，只有篙师识水痕 |
| C．人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开 | D．山重水复疑无路，柳暗花明又一村 |
韩愈有诗：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”下列选项中与“草色遥看近却无”所包含的哲理相同的是
| A．桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声 | B．旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 |
| C．横看成岭侧成峰，远近高低各不同 | D．草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠 |
从哲学角度看，与下列材料寓意相符的是
范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣!
——《吕氏春秋·自知》
| A．若在理上看，则虽未有物，而已有物之理 | B．心外无物，天下无一物非吾度内者 |
| C．不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与 | D．天行有常，不为尧存，不为桀亡 |
下列名言古语蕴含的哲理与漫画《打肿脸的胖子》寓意一致的是
| A．天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤（《宋史·王安石列传》） |
| B．橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳（《晏子春秋·杂下之十》） |
| C．仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱 （《管子·牧民》） |
| D．选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也（《三国志·卢毓传》） |
以下选项中最能体现主观能动性的是 （ ）
①天意从来高难问，人生由命非由他 ②长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
③请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝 ④抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁
| A．①③ | B．①② | C．②③ | D．①④ |
“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术，还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系，而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于
①认为哲学是科学之科学，是最高概括的科学
②主张科学是哲学的知识前提，哲学是科学的最高概括
③强调离开了哲学世界观的指导，科学研究就不能取得进展
④指出哲学与科学具有一致性，哲学对科学具有方法论的指导作用
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
读下面漫画，漫画给我们的启示是 （ ）
①错误的意识会把人的活动引向歧途 ②发挥主观能动性就能获得正确的认识
③真理是标志主客观相符合的哲学范畴 ④真理的内容和形式都不以人的意识为转移
| A．①② | B．①③ | C．①④ | D．③④ |
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