《汉书•宣帝传》：五凤夏四年四月辛丑晦，日有蚀之。诏曰：‘皇

《汉书•宣帝传》：“五凤夏四年四月辛丑晦，日有蚀之。诏曰：‘皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮，吏之不称也。以前使使者问民所疾苦，复遣丞相、御史掾二十四人循行天下，举冤狱，察擅为苛禁、深刻不改者’ 。”据此可知（）

A．司马迁的历史撰述受到天人感应思想的影响

B．董仲舒的天人感应思想具有限制暴政功能

C．《汉书》当中关于日食记载没有任何科研价值

D．董仲舒的天人感应思想对东汉统治影响巨大

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20世纪最后一期《时代》周刊评选出一位“世纪人物”，称他为“天才、政治难民、人道主义者、原子和宇宙之谜的开启者”。他曾说过：“一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。”这位“世纪人物”是

A．牛顿	B．普朗克
C．爱因斯坦	D．毕加索

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德意志诗人诺瓦利斯(1772－1801)提出“哲学是全部科学之母，科学的发展又会推动哲学的进步”，他所依据的应是

A．牛顿及其《自然哲学的数学原理》	B．达尔文及其《物种起源》
C．赫胥黎及其《人类在自然界中的位置》	D．爱因斯坦及其“相对论”

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（蔡元培）对于教员，以学诣为主。其在校外之言动，悉听自由，本校从不过问，亦不能代负责任。夫人才至为难得，若求全责备，则学校殆难成立。由此可见蔡元培任用教师的原则是

A．学识优先	B．重视道德
C．思想自由	D．民主科学

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“近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。”（陈独秀《吾人最后之觉悟》）这表明陈独秀

A．全盘否定中国的传统文化	B．推崇西方民主和科学思想
C．主张“中学”“西学”有机结合	D．积极宣传社会主义思想

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1875年，郭嵩焘奏称：“西洋立国有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船、制器，相辅以益其强，又末中之一节也……将谓造船、制器，用其一旦之功，遂可转弱为强，其余皆可不问，恐无此理。”这一认识

A．是中体西用论的具体表述	B．对洋务派思想有所突破
C．反映了顽固派的政治主张	D．奠定维新变法的思想基础

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