民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。其中的“第二次反思”付诸政治实践开始于
| A．第二次鸦片战争后 | B．中法战争后 |
| C．甲午中日战争后 | D．八国联军侵华战争后 |
相关试题
一位美国历史学家这样总结道：在欧洲的海外扩张中最重要的人物不是哥伦布、达·伽马、麦哲伦，而是那些拥有资本的企业家们。对这一点最恰当的解释是
| A．否认了航海家们的贡献 |
| B．突显了企业家的作用 |
| C．企业家为航海活动提供了物质支持 |
| D．资本的发展和需求是海外扩张的根本原因 |
该图是1987年美国《时代》杂志的封面，该图反映的背景是
| A．日本开始奉行相对独立的外交政策 |
| B．资本主义国家三足鼎立局面形成 |
| C．美国经济衰退，无力与日抗衡 |
| D．日本经济崛起，对美国态度强硬 |
参加过辛亥革命的老人吴玉章曾经说过“从前皇帝自称为天子，如果有人说皇帝是强盗，可以打倒，别人一定把他看作疯子。孙中山就曾经是一个被人家看作是疯子的人。相反在辛亥革命以后，如果有人想做皇帝或者拥护别人做皇帝，一定也被看作疯子。”出现这种变化的根本原因是
| A．民族资本主义进一步发展 |
| B．帝国主义扶植袁世凯 |
| C．民主共和观念深入人心 |
| D．民主与科学在中国实现 |
在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指
| A．制天命而用之 |
| B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政” |
| C．兼相爱、交相利 |
| D．加强中央集权，防止人民反抗 |
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