孝悌从孔子起一直被名儒大德列为做人做学问的根本，孝悌作为伦理

孝悌从孔子起一直被名儒大德列为做人做学问的根本，孝悌作为伦理规范广泛流传，主要源于古代中国（）

A．以自然经济为基础的宗法关系

B．儒家“性本善”的伦理观念

C．“罢黜百家，独尊儒术”的思想观念

D．“修身、治国、平天下”的文化抱负

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全面建设社会主义时期提出的“百家争鸣”与春秋战国时期的“百家争鸣”从争论内容上讲最主要的不同点是

A．前者侧重于科学研究的自由争论和发展，后者侧重于政治主张

B．前者侧重于科学研究的自由争论和发展，后者侧重于文学艺术

C．前者侧重于政治运动，后者侧重于思想文化

D．前者侧重于文学艺术，后者侧重于政治主张

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1986年，邓小平成为美国《时代》周刊年度风云人物。“不管黑猫白猫，捉到老鼠就是好猫”这句话被摘登在《时代》周刊上，成为世界人民知晓的名言。“白猫黑猫”论所反映的思想核心是

A．实事求是

B．独立自主

C．团结一致

D．戒骄戒躁

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温家宝总理在建党90周年庆祝会上强调：要问政于民，问需于民，问计于民。这体现了党

A．始终代表中国先进生产力的发展要求	B．始终代表中国最广大人民的根本利益
C．始终代表中国先进文化的前进方向	D．始终代表中国与时俱进的时代精神

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“在新文化潮流的冲击下，……有的女生已经开始觉悟，抵制学校开设的‘烈女传’……（他们）以实际行动反抗旧礼教，争取女性婚姻自由。”这种现象的出现说明新文化运动

A．树立了积极、进取的科学精神	B．促进了科学文化的普及和繁荣
C．动摇了传统礼教思想统治地位	D．出现了比较偏激的社会思潮

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观察下面一段文字内容，其创作背景是：
“朦朦胧胧张眼一瞧，黑暗里突然突出一线红，这是什么？——原来是北极下来的新潮，由近东卷到远东。摘自：《红色中华》――民国7年――刘大白　

A．马克思主义在中国传播	B．苏联建成社会主义社会
C．国民大革命运动兴起	D．中国共产党在上海成立

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