有学者认为，义和团运动的兴起是由反动的满族朝廷、顽固的保守派官僚和士绅，以及无知和迷信的民众联合力量所推动的。这种反抗外国帝国主义的感情和愤怒的爆发在某种意义上是固有的爱国主义的表现。这一看法
| A．否定了农民反帝爱国运动的作用 |
| B．对义和团运动的认识较为客观 |
| C．主要强调清政府在运动中的作用 |
| D．忽视了当时阶级矛盾的客观存在 |
相关试题
明末清初文人叶梦得在《阅世编》中记载，苏、淞地区“地产木棉，纺绩成布，衣被天下，而民间赋税公私之费亦赖以济，故种植之广，与粳稻等”。从这段史料中我们可以得出的历史信息不包括
| A．农产品商品化程度提高 | B．工商税与农业税持平 |
| C．区域间长途贩运较为发达 | D．农业经济形成区域特色 |
荀子的思想在西汉时期大受推崇，而朱熹却认为：“荀卿（荀子）全是申、韩（法家）”，“只一句‘性恶’，大本已失”。荀子思想在宋代如此待遇的主要原因是
| A．宋代奉理学为官方哲学 | B．程朱理学主张人性本善 |
| C．儒家思想排斥法家理论 | D．与“存天理，灭人欲”相悖 |
《吕氏春秋·上农》载：“古先圣王之所以导其民者，先务於农。民农非徒为地利也，贵其志也。民农则朴，朴则易用，易用则边境安，主位尊。……后稷曰：‘所以务耕织者，以为本教也。’”古先圣王倡导“先务於农”主要是为了
| A．安边境 | B．尽地利 | C．稳秩序 | D．抑商业 |
1960年美国耶鲁大学教授罗伯特·特里芬在《美元与黄金危机》一书中提出：任何一个国家的货币如果充当国际货币，则必然在货币的币制稳定方面处于两难境地。一方面，随着世界经济的发展，各国持有的国际货币增加，这就要求该国通过国际收支逆差来实现，如此则必然会带来该货币的贬值；另一方面，作为国际货币又必须要求货币币制比较稳定，而不能持续逆差。这就使充当国际货币的国家处于左右为难的困境，这就是特里芬难题。以下对材料理解错误的一项是
| A．为了汇率保持稳定，要求国际货币国对外贸易保持顺差 |
| B．世界贸易需要更多国际货币，所以国际货币国要保持贸易逆差 |
| C．贸易逆差，是导致国际货币贬值的根本原因 |
| D．特里芬难题道出了布雷顿森林体系的弊端 |
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