“天之亡我,我何渡为?”项羽说完这句话后在乌江边自刎而亡。唐朝诗人杜牧为此嗟叹:“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”宋朝政治家王安石则认为:“江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?”可见( )
①主体对客体的认识有主动性和选择性
②主体对客体的认识受主体知识、情感等的影响
③不同主体对同一客体认识有同样的真理性
④主体对客体的认识的真理性取决于主体本身
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
“天之亡我,我何渡为?”项羽说完这句话后在乌江边自刎而亡。唐朝诗人杜牧为此嗟叹:“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”宋朝政治家王安石则认为:“江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?”可见( )
①主体对客体的认识有主动性和选择性
②主体对客体的认识受主体知识、情感等的影响
③不同主体对同一客体认识有同样的真理性
④主体对客体的认识的真理性取决于主体本身
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