豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲之言词事实，

“豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲之言词事实，以为资料，与文人学子之引证格言、历史无异。”材料主要说明：（）

A．戏曲具有社会教化的功能

B．戏曲最初在民间街坊兴起

C．戏曲的兴起拓宽了史学研究的视野

D．戏曲剧本主要由历史故事加工而成

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自1972年以来，在甘肃嘉峪关一带魏晋古墓中，出土了许多彩绘墓砖，这些墓砖描绘了生产劳动的画面，包括农作、畜牧、桑蚕、狩猎、商贸等内容。这些画像砖最能说明的问题是当时嘉峪关一带

A．小农经济占据统治地位	B．统一的多民族国家已经形成
C．农牧并举和谐发展	D．不同文明形态共存融合

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社日是农家祭祀土地神的日子，有春社和秋社之分。古代百姓通过社日活动表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好愿望。王驾《社日诗》云：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”社日活动传统主要反映了

A．迷信思想根深蒂固影响深远	B．农耕经济影响社会生活
C．节日习俗成为传统文化的核心	D．节日习俗促进了诗歌的发展

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“交通是经济命脉，汽车是交通脉搏，乘客是脉搏血液，血液能流通全国。”近年来，有关全国各大城市中交通堵塞的报道不时见诸报端。这种状况开始于(　　)

A．20世纪初	B．20世纪50年代
C．20世纪90年代	D．21世纪初

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1986年7月12日，《中国纺织报》刊载了一篇有关北京早期服装市场的文章，题目是《北京流行黄裙子》。谁都没有预料到，一篇报道居然掀起了穿黄裙子的风潮，几乎一夜之间，大街小巷不同年龄段的女人们穿起了黄裙子。这则材料说明(　　)

A．服装的变化反映了妇女社会地位的提高

B．改革开放推动了女性服饰向多样化发展

C．大众传媒的发展丰富了人们的文化生活

D．大众传媒的信息影响了人们的生活习俗

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20世纪50—70年代，人们衣着朴素，食物比较单一，家具陈设简单，勤俭节约、无私奉献成为当时的社会风尚；改革开放以后，人们服装的颜色从灰蓝色调为主变为五彩缤纷，从单一款式走向多样化，百姓的餐桌也日益丰富起来。以上材料从根本上反映了(　　)

A．社会生活的变化与政治经济状况密切相关

B．中国人越来越追求物质享受

C．社会生活的变化受外来因素影响明显

D．中国人的生活品味不断提高

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