彼特拉克说：我恨自己，因为我仍然赞赏尘世之物。我早该从非基督

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彼特拉克说：“我恨自己，因为我仍然赞赏尘世之物。我早该从非基督教哲学家那里了解到，除了灵魂以外没有任何东西值得赞赏。对伟大的灵魂来说，没有任何东西是伟大的。”据此可以得出

A．彼特拉克强调重视人本

B．彼特拉克否定了人以外的事物

C．人文主义者感到人的渺小

D．文艺复兴与宗教改革存在冲突

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唐末五代，中央集权大为削弱。为扭转这一局面，宋初采取的重要措施之一是

A．文官任知州	B．设三司使
C．设枢密院	D．施行将兵法

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“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣… 一曰( )之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天下臣诸侯之制… ”括号中应为

A．“封建亲戚”	B．“世卿世禄”
C．“立子立嫡”	D．“敬天法祖”

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王安石变法同孝文帝改革影响的相似点有（）
①都促进了经济发展②都有利于民族融合
③都加速了封建化进程④都有利于封建统治的巩固

A．①②③	B．①④
C．③④	D．②③④

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《宋史·王安石传》：安石曰：“变风俗，立法度，最方今之所急也。”上以为然......以东、西、南、北各千步，当四十一顷六十六亩一百六十步为一方。岁以九月，令，佐分地计量，验地色好，分为五等。以地之等，均定税数。上引材料涉及王安石变法的法令是（）

A．青苗法	B．募役法
C．市易法	D．方田均税法

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据《文献通考》记载：“（宋）太祖、太宗平一海内，惩累朝藩镇跋扈，尽收天下劲兵……兵无常帅，帅无常师；内外相维，上下相制，等级相轧，……是以天下晏然，逾百年而无犬吠之惊，此制兵得其道也。”下列与材料所反映的情况不符的是（）

A．加强中央集权防止武将专权	B．有利于社会的安定和经济的发展
C．收回地方兵权达到“强干弱枝”	D．提高军队战斗力、实现富国强兵

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