《韩非子•有度》记载：法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能

《韩非子•有度》记载：“法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。故矫上之失，诘下之邪，治乱决缪，绌羡齐非，一民之轨，莫如法。”对该观点理解正确的是

A．法律维护社会自由平等	B．君主行为应受法律制约
C．法律可以规范社会秩序	D．法律实施可以杜绝乱世

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相关试题

成化二十一年（1458年），明朝允许班匠以银代役。到嘉靖四十一年（1562年），明朝轮班匠由力差全部改为银差。此政策变化

A．标志白银成为主要货币	B．减轻了政府对班匠的剥削
C．推动手工业技术整体进步	D．促进官营手工业走向民营化

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黄宗羲《明夷待访录》“宋之所以得行者，每造一界，备本钱三十六万缗（一缗等于一千文钱）……盖民间欲得钞，则以钱入库；欲得钱，则以钞入库……故钞之在手，与见钱无异。”材料反映了宋朝

A．实现货币统一

B．已经发行纸币

C．出现货币买卖

D．商品经济发达

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据郭宝钧《中国青铜器时代》统计，甲骨文字数分类如下表：

分类	人类人身人伦人的活动	动物狩猎畜牧	植物农事耕作	天象气侯时间	山川河流方位	战争兵器	服装居住	交通	文化娱乐	宗教	数量物性
比值（%）	20	17	15	9	7	8	7．7	3．6	3．1	3．6	3．6

材料说明，殷商时代
A．王权与神权紧密结合 B．人类的自我认识已较深刻
C．甲骨文是比较成熟的文字 D．小农经济是主要生产方式

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秦王朝经济生活的史料有限，后人回顾秦制，多持全面否定的态度。1975年，湖北云梦秦墓出土简书10种，其中多有可以补充史料记载的珍贵资料，使史学界对当时社会经济生活的若干具体情形得到了一些新的认识。材料说明

A．人们对历史的认识只能是相对的	B．历史实践是检验历史认识的途径
C．文字史料必须与实物史料相印证	D．多重史料印证可以还原历史真实

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马克思在《德意志意识形态》一文的注释里说：“历史上的晚期时代对早期时代的认识当然与后者对自己的认识不同，例如，希腊人是作为古希腊人认识自己的，而不像我们对他们的认识那样，如果指责古希腊人对自己没有像我们对他们的这种认识，就等于指责他们为什么是古希腊人。”下列与此观点相符合的评述是

A．历史认识都是从现实出发的	B．人们对历史的认识没有规律可寻
C．后人对历史的认识一定高过前人	D．历史认识应还原到历史时空中去

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