《韩非子•有度》记载：法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能

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《韩非子•有度》记载：“法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。故矫上之失，诘下之邪，治乱决缪，绌羡齐非，一民之轨，莫如法。”对该观点理解正确的是

A．法律维护社会自由平等	B．君主行为应受法律制约
C．法律可以规范社会秩序	D．法律实施可以杜绝乱世

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下列关于中国古代文学的表述，不正确的是（）

A．《诗经》是我国最古老的一部诗歌总集

B．宋词是宋代文学的标志

C．元代是中国古典诗歌发展的鼎盛时期

D．明清是中国古典小说创作的繁盛时期

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“文学艺术的发展是以经济和政治为基础。”最能体现这一观点的文化成就是（）

A．王羲之之作《兰亭序》

B．顾恺之画《洛神赋图》

C．陶渊明写《桃花源记》

D．贾思勰著《齐民要术》

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“仙娥今下嫁，娇子自同和。剑载归田尽,牛羊绕塞多。”与唐朝张仲素这句诗有关的历史现象是（）

A．白马寺

B．兵马俑

C．昭君出塞

D．胡旋舞

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下列有关汉字的表述，不正确的是（）

A．是世界上最古老的文字之一	B．起源于原始社会的图画
C．至商代汉字已形成完整体系	D．形体演变的总趋势是由简到繁

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英国史学家韦尔斯说：“19世纪以前的两千多年，很少有中国人对于他们自己的文明一般优越于世界其他各处的文明产生过任何认真的疑问”。对上述材料理解最准确的是（）

A．中国古代文明一直领先于世界	B．中国古代封建政府禁绝任何外来文明
C．中国古代文明并非世界领先	D．古代中国人缺乏对本国文明的深刻反思

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